安庆“迎江寺”铁锚镇大船的传说
文/春天里百花香
今日在社群里,乡友齐帆齐老师提到东流镇出土了麒麟文物,我们又提到家乡的话题,我的心绪也飞到了家乡,飞到了我年少时常去的安庆城。
对安庆我情有独钟,因为我很小的时候,爷爷奶奶常带我去城内的舅爷爷家玩,比我大六七岁的表姑骑着单车,带我走遍了安庆城大街小巷,去的最多的地方就是江边,因为我喜欢看长江上川流不息的船只。十二三岁时父亲常带我去安庆黄梅戏剧团看戏,后来,也曾在那工作过,常常约三五好友漫步在江边,也常一人登上“振风塔”遥望安庆城全景。以及“振风塔”前奔腾不息的长江。
安庆城沿江边有个“迎江寺”,寺内有个“振风塔”。安庆人称“振风塔”叫“宝塔”,靠江边的“迎江寺”迎江而立,远远望去,就像是一艘巨大的船停泊在岸边。庄严宏伟的山门,面对着滔滔奔涌的江水,又像一个笑口常开的老人,静静的观望着南来北往的江上船只。
第一次去“迎江寺”拜佛,是舅爷爷带我去的,进寺门口时,我为山门两边各一只重约三吨多重的铁锚而感到好奇?我就好奇地问舅爷爷山门前为何有两只大铁锚,我说,只有船只靠岸时,船码头上才有铁锚的呀。
我缠着生长在安庆城的舅爷爷寻根问底,舅爷爷抹抹他的白胡须,笑笑地摸着我的头,牵着我的小手,坐在山门口的石阶上,用安庆方言叫着我说:“伢子哎,坐下来听我慢慢讲。”
舅爷爷说,关于这一对铁锚,有着一段神奇地传说呢?
传说安庆城是王母娘娘游东海时的一艘大船,王母娘娘悠哉乐哉的游玩完东海,她飞回天庭去了,这条大船就被搁在了东海岸口边。迎江寺内“振风塔”似这艘船的巨大桅杆,桅无篷帆,船自然永远也漂不走的,一旦挽上有了篷帆,说不定随时这艘船就会顺流而下,沉没海底,安庆城也就不存在了。
安庆老百姓当然不愿这艘大船随江水东流入海了,也不想那只桅杆上出现篷帆。
因“篷”与“彭”谐音,安庆百姓不想有姓彭的人来当知府。如若有人来当父母官,安庆这艘大船不是漂走就是沉入江底。
恰巧有一年,不明真相的皇帝硬是派一姓彭的知府上任,这道圣旨对于新任的彭知府来说真是如雷轰顶呀,但圣命难违;他心想,为朝廷效力,死不足惜,但心里多少也寒栗,因为当地民间一直流传一句话,说的是“南京不打五更鼓,安庆不坐彭知府”。为什么说“南京不打五更鼓”呢?这句话也有个传说。
传说明太祖朱洪武打败了成吉思汗后代,改元朝为明朝,打下了自己的江山。在南京建皇城至水西门时,由于水深急流,城墙总是修不起来。于是朱皇帝便向南京首富叫沈万三借聚宝盆以压水妖修城墙,沈问何时还,朱皇帝说,五更归还。但时辰一点点过去,城墙也修好了,皇帝想独占聚宝盆,下了一道密旨,通令全城不准打五更之鼓。从此朱姓皇帝在位时,南京不打五更鼓。
“安庆不做彭知府”意思是有彭(篷)做知府,安庆这艘船必会船沉人亡。彭知府想着自己死了也无妨,但不能殃及一城的老百姓,他每天闷闷不乐,吃不下饭睡不好觉,迟迟不敢前往安庆上任。
几天下来,人瘦了三截,一病不起,这叫自己吓自己,也会吓死自己。
彭知府自幼丧父,他母亲毛氏含辛茹苦扶养他成人,他一心读书考取了功名。想着儿子终于有出息了,官至知府。毛氏夫人高兴之余见她儿子心事重重,卧病在床。她走近儿子床边说:“儿啊,你从小读书用功,做官时要为官廉正,现万岁皇恩浩荡,派我儿到安庆做知府,圣旨已下,为何还不去安庆上任。”
做儿子的从病床上欠起身来向他母亲请过安,跪在母亲面前说:“娘啊,你有所不知,儿什么地方的知府都能做,就是安庆那地方的知府不能做。”母亲说,此话怎讲?
于是,彭知府就把有关安庆的传说,以及安庆百姓的那句谚语讲给他母亲听。
没想到毛氏夫人听完儿子的话反而面带笑容说:“儿啊,这个安庆知府,我儿是做定了,我儿快快起来,为娘自有安排。”
彭知府不肯起来,仍一脸愁容说:“儿子无能也无福,这个知府不能做,儿死无怨,儿不能伤及城内百姓……”
此时,毛氏夫人说:“儿呀,你听娘的话,安庆虽是一艘大船,但为娘不是姓毛吗?有为娘的这只大毛(锚)把安庆那艘大船镇住,船就漂不走了,也不会沉入江底,何况还有宝塔镇住水妖,保管百姓无忧,风调雨顺。”
彭知府一听,“腾”地一声以床下跳下来,病就走了,人立刻活跃了起来,忙吩咐下人备水更衣。
毛氏夫人一番妙趣横生的话,给了彭知府很深的启发,彭知府立即拨出库银,让铁匠赶制了两只巨大的铁锚,摆放在“迎江寺”山门两边,放在安庆城这艘船的“船头”之上。
安庆“迎江寺”铁锚镇大船的传说从此后,安庆城这艘船经历了无数风浪而仍然屹立在万里长江之畔。
听完舅爷的故事,心里对安庆更多了份爱恋,这个传说表达了人民的愿望,希望安居乐业、平淡安稳的生活。
亲爱的朋友们,欢迎你们来安庆旅游,那里人文荟萃,山青水秀,地华物美!
无论你乘船顺流而下还是逆流而上,安庆这艘大“船”如今是旧颜换新貌,美丽又富饶!
齐悦社群更文第52篇