成济之死随想

公元260年（也就是甘露五年五月）的一天傍晚，洛阳城突降急雨，历史在这一天的最大落笔不是洛阳城的这场暴雨，而是发生在皇宫中的一场政治风雨。雨点由疏转密，天空一片灰暗，间或有雷霆闪电。与宫外噼里啪啦的雨声相呼应，皇宫中也是一片鼓噪，人呼马嘶，兵器相交。原来是魏帝曹髦“见威权日去，不胜其忿”，决定出宫亲手杀掉权臣司马昭。曹髦带着冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等宫廷侍官下了陵云台，穿上铠甲，挑了兵仗，集合宫中士兵，要出讨司马昭。侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业赶到，小皇帝对他们说：“司马昭之心，路人皆知。我不能坐着等待废黜之辱，今天要亲自率领着你们，前去讨伐他！”王经等人遂劝阻，但无奈曹髦不听。于是王沈、王业马上去报信，王经待在原处。曹髦毕竟太“嫩”了，力量对比如此悬殊，唯有经过精心阴谋，突然袭击，或许还有侥幸成功的一线希望，怎么能在司马昭早有准备的情况下自投罗网呢？

却说曹髦拔剑登车，率领皇宫卫士与奴仆、侍从等乌合之众数百人，擂鼓呐喊而出，直奔司马昭的住所。谁知刚刚走到东止车门，就被司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷率军挡住了。曹髦的左右大声呵叱道：“皇上大驾在此，你们竟敢犯上作乱么？”皇帝毕竟具有相当的威严，司马伷的部众顿时一哄而散。曹髦等继续前进，行至皇宫南阙，又被司马昭的亲信中护军贾充率军挡住了去路。两军交战，曹髦亲自挥剑砍杀，并厉声喝道：“我是天子，你们竟敢弑君么？”贾充的部众不敢冒犯皇帝，打算后退。骑督成倅的弟弟、太子舍人成济问贾充：“情况危急，怎么办？”贾充恶狠狠地说：“皮之不存，毛将焉附。司马家如果失败了，我们这些人还会有好下场吗？还不出击！”他对周围的士兵高喊：“司马家养你们这些人，就是用在今天的。今日之事，没有什么可以迟疑的。” 这是一个明显的信号：杀！

成氏弟兄俩冲上前去，曹髦喝道：“放下你们的武器！”士卒们都将武器扔在地上，成济却冲上前去，挺矛（一说是刀或戈）直刺，总之利刃从曹髦的前胸直透后背，可怜曹髦顿时死于车上，年仅20岁。曹髦利用皇帝的权威、高贵与尊严来捍卫皇帝的权威、高贵与尊严。他失败的最大原因就是太看重皇帝身份本身了。这位被钟会称为“才同陈思，武类太祖”的小皇帝以这种罕见、却可以理解的高贵而又屈辱的方式，结束了自己年仅20岁的生命。

且看司马昭于曹髦死后是如何表演的：初闻凶讯，司马昭“大惊，自投于地”。接着他进入皇宫，召集群臣开会，他的叔叔、已经82岁的太傅司马孚“枕帝股而哭甚哀”，尚书左仆射陈泰（字玄伯），也悲恸异常。司马昭流着眼泪对陈泰说：“玄伯，天下人将怎么看待我啊！”（司马昭所谓的天下其实是指天下的世族大家们，没有权臣会对普通小百姓的感受投入过多的关注。东汉开始兴起的世族势力在三国曹魏时期得到了膨胀，他们拥有强大的政治经济力量，一些家族世代垄断某些官职。司马家族本身就是大世族，又是依靠北方世族的支持上升起来的政治势力。现在小皇帝暴亡，而且是被自己间接杀死了，世族大家们怎么对待这件事，司马昭心中没底。）陈泰答道：“惟有腰斩贾充，还稍微可以谢一谢天下人。”司马昭沉吟良久，道：“卿更思其次。”陈泰毫不客气地说：“但见其上，不见其次。”话已经说得很明白：真正追究下来，你司马昭才是弑君的罪魁祸首，还谈什么“其次”？司马昭默默无语。

这段对话发生在两个政治高手之间。司马昭开门见山地刺探陈泰对自己支持的要价。陈泰不追究皇帝的真正死因，只是要求杀贾充以谢天下。他要求杀贾充既是对曹魏王朝做个交代，也是寻求个人心理安慰。整个对话简洁而直入主题。但是贾充是司马昭的心腹，为司马昭冲锋陷阵，解决了不少难题，是有功之臣。更重要的是，贾充也是一大世族，背后有强大的靠山。杀贾充来掩饰自己的罪行对司马昭来说，代价太大了，他不想得罪这支庞大的势力。因此他不同意陈泰的要价，他还需要贾充这个得力助手，借助贾氏的势力协助完成代魏的过程呢！于是司马昭决定抛开陈泰，强硬摆平这件事情。他高声宣布：“成济弑君，罪大恶极，应灭三族！”

成济当时正站在司马昭一旁，可能还在想着自己会接受什么样的奖赏，万万没想到等来的会是这个结果。他当即急了，大声嚷起来：“成济只是奉命行事而已，罪不在我！” 可悲的奴才！或许他们自以为赤胆忠心地为主子解决了急难，主子定会不吝赏赐，扔给自己几根血淋淋的肉骨头，没想到迎接他们的，竟是致命的一刀！或许他们也应该没有遗憾，为主子解决急难嘛，即使献出生命乃至整个家族，又算得了什么呢？谁叫你在后台不硬的情况，又做了与自已身份不符的事了。在有些情况下，向领导请示汇报了，也会被出卖。可惜成济兄弟没有这么高的“觉悟”，据裴松之转引的《魏氏春秋》所载，成济兄弟不愿束手待毙，光着上身逃到屋顶上，并且“丑言悖慢”，想必是痛骂司马昭与他的高级奴才贾充吧？可惜这两个低级奴才觉醒得太迟了点。这时，另一群奴才为显示忠诚，乱箭齐发，很快就将成济、成倅兄弟射杀了。随后，成济全家因刺穿曹髦的那一矛当即被族诛了，一起陪死的还有尚书王经一家，罪名是没有向司马昭通风报信。

一个自觉不是怎么名正言顺的政权，对于“名”是相当敏感的，就像一个老骗子走在大街上，他感觉四周都是怀疑的目光。此时只好用杀戮来掩饰自已的“罪过”，转移公众的注意力，那管你这个奴才忠心耿耿呢？必须承认，司马昭对此事的处理并不完美。他以杀戮来掩盖弑君的真相，反而给人掩耳盗铃、自欺欺人的感觉。成济之死显示了司马氏政权的薄情寡义，也让一些低级的奴才们特别寒心，再有类似问题发生的时候，要么像司马伷的士卒们一样，一哄而散，要么在一旁大声吼叫，就是不上前冲杀。慢慢的一些投机者渐渐得到了重用，这也为晋国以后的乱相埋下了伏笔。成济的悲剧不只是个人的悲剧，也是历史的悲剧，后来的历史又不断重复着同样的悲剧，虽然表现形式不尽相同。