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《遇见未知的自己》|忙碌一生,你未必知道自己是谁?(P01-33

2018-05-07  本文已影响121人  森林树

开始写第一部分的笔记已经是我看这本书的第三遍了,第一遍电子书,第二遍纸质书,划有触动的点,第三遍,细细地品读,仔细揣摩这本书到底要告诉读者什么?

 《遇见未知的自己》是由台湾心灵成长女作家张德芬写的,从第一次出版到现在已经11年了,中间再版了一次,这些年这本书被读者追捧的热度不减反增,可见它自有自己的魅力所在。

这本书被称为都市身心灵修行课的必读经典。在一个信息爆炸,知识更替速度如此之快的时代,关于心灵修行的书籍如此受欢迎,是不是也表示我们现代人对于心灵的关注度开始提高了,或者说我们的心灵已经到了一个不得不开始修行的程度。

似乎能听到很多人在人潮里呼救:我需要被帮助,我需要心灵的慰藉……,然后这本书横空出世,这些人如获至宝。

我也是这群人里的其中一个,这本书买了很久,第一本2008年就买了,但是一直没有看,直到送给朋友,第二本重新入手又已经是一年多,现在才开始读起来,我想安排我现在这个时段才遇见它,也是最好的安排。

如果更早的时间让我遇见,我可能只会当一本小说就看完了,甚至会觉得有些索然无味,然而现在看来,却是觉得原来自己原来过去的20多年,过得如此混沌,没有着落,像个不着家的孩子。

我根据自己的理解将这本书分成了几个部分,今天想要聊的部分,我定的主题是:我是谁?

一、你知道自己是谁吗?

每一次我们去到一个陌生的人群,开会或者认识新朋友,我们都会进行自我介绍,我们根据对象不同,介绍的重点一定也不一样。

比如:我们作为家庭的新成员去伴侣的亲人家里,我们会介绍,我是XX的女(男)朋友;当我们在公司的聚会上,领导把你介绍给另一个部分的同事,你会说,我是XX部门的XX,我主要负责XX工作;当我们以小孩的家长参加家长会,我们会介绍自己是XX的妈妈(爸爸)。

那么,我们的名字是我们自己吗?

不是的,它只是一个代号而已。

我们的工作是我们自己吗?

不是的,当我们离开这个职业,这个岗位之后,我们便谁也不是了。

我们的经历是我们自己吗?

不是的,这只是我们自看待自己的身份认同罢了。

 你是你的身体吗?

不是的。

因为身体从小到大一直在变化,有一些不好的代谢(发胖、赘肉)我们甚至不能控制,我“有”一个身体,但我不是“我”的身体。

你是你的思想、情感、情绪吗?

不是的。

因为当我们安静下来,我们真的可以感知到自己的感觉,看见自己的欲望,情绪、感知,就像一个旁观者看到的一样。

如果我们看到作为客体的思想、情感,那么两者就不应该是同为一物的。

好像任何一样我们以为的标签都没有办法定义自己。我们想要用言语来表达不能表达的东西。所以,我们用否定法来表达,更加容易懂一些——以上皆非来定义。

那么还是应该有真正的答案呀。

书中举了一个例子,我觉得十分有趣:如果月亮代表我们真正的自己,而且它是无法用言语具体描述清楚的东西,那么我们所有用言语描述它的尝试,就是这根据指向月亮的手指,而不是真正的月亮。

这里表述的还是一种局限的认知。

书里为了说得更加明白,讲了另一个例子:从来没有吃过冰激凌的人,你对他再怎么样描述冰激凌的滋味都没有用,但是如果他亲自尝了一口,那么所有的言语就是多余的了。

我们以为的自己是谁,那些标签,只是我们单一的认知,并非自己的全貌和真我。

二、我们到底想要什么?

 书里说,我们人类所有受苦的根源就是因为不清楚自己是谁,所以盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。

最后的结局很多都是得不到,故而更加烦恼。

我们每天庸庸碌碌,匆匆忙忙,到底是为了什么呢?最本质的源头是什么?

什么是这个世界上所有人都想要的东西?

很多人可能会说是钱,但是我们追求钱背后的意义是什么呢?

是快乐吗?为什么又总是求而不得呢?

快乐大家都在追求,但是却发现真正快乐的人很少,即使那些很有钱的人。

其实我们所有追求的东西,权力呀、金钱呀、美色呀,安全呀,都可以用五个字来概括,就是:爱、喜悦、和平。

为什么是喜悦而不是快乐呢。

因为快乐和喜悦是有区别的。

快乐是有外在事物引发的,它的先决条件就是一定要有一个使我们快乐的东西,一旦那个令你快乐的情景或事物不存在了,快乐也就随之消失了,但是喜悦却不同,它是由内向外的,是从我么的内心深处油然而生的,一旦拥有了,外界便是夺不走的。

这里的爱,也不单单指某一种形式的爱,是真正的爱,是无条件、不求回报的。

说到无私,我们经常容易想到父母,当然父母很多时候能够表现出真爱的特质,但是也不乏有父母的爱是有条件的。

你这样,妈妈不喜欢你了哦,我们都喜欢乖孩子哦。这样的话你耳熟吗?你有这样对孩子说过吗?

这就是在暗示,妈妈爱你的条件是,你必须要是一个乖孩子。

就算父母给我们的爱是真的爱,但是他们的表达方式给了我们错误的信息。

但是也不要因为这样责怪自己的父母或者自己,因为我们要相信,在过去的每一刻,你的父母都已经尽她们所能地扮演好自己的角色。他们也许不是最好的父母,但是他们所知道有限,资源月有限,在诸多限制之下,我们所得到的已经是她们尽力之后的结果了。

所以,亲爱的,不论你从父母那里得到了什么,或则你觉得自己现在成为父母,但是做的不怎么好,都不要责备了。

三、为什么我们求而不得?

我们都在追求爱、喜悦、和平,但是却经常落空,有时候甚至只能强颜欢笑,把心酸掩藏。

为什么呢?

因为我们失落了真实的自己。

还记得之前冰激凌的例子吗,我们因为体验冰激凌的味道,所以才会想要再吃到冰激凌,所以,爱、喜悦、和平是我们曾经拥有的,甚至就是我们的本质,所以我们才如此热切地追寻它们。

原来,真我就是爱、喜悦、和平。

我们一直追求的就是真实的自己。既然真实的自己就是爱、喜悦、和平,但是为什么我们感觉不到他,是什么阻碍我们看见真实的自己呢。

正是因为失去与真我的联系,但是我们还是需要有“自我感”,怎么办呢,我们只能向外发展,去认同我们的身体、情绪、思想和角色,去追求外在的、物质的东西,以寻求满足。

只有丢弃自己不实的身份认同,而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人,才能展现出真我的特质。

比如你看那些不太在乎别人的看法,不那么容易生气的人,我们习惯称为活得自我,他们是更喜欢取悦自己的人,她们相比较我们更幸福。

最后总结一下,这一段就是:

1、让我们认识自己是谁?其实我们谁也不是。

2、我们孜孜不倦地在追求什么?我们想要的就是爱、喜悦、和平。而这个答案也是第一题的答案,我们的真我就是爱、喜悦、和平。

3、为什么我们很努力,却总是落空?因为我们失落了真实的自己,而真实的自己其实就是爱、喜悦、和平。因为我们与真实的自己失去了联系,这些阻碍,是我们的身份认同,身体、情绪还有思想。

下一节,了解我们与世界的链接方式。(待续……)

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