《诗经》男孩取名：100个伴你一生，让宝宝惦记一生的好名字！
有人曾说：“《诗经》是世上最迷人的语言和文字。它迷人的韵律，吟诵起来琅琅上口，犹如天籁。” 事实上，我们读到《诗经》的那些艰涩的字词，让多少想要接近它的人，望而却步。其实，每本书都有他独特的魅力，《诗经》的魅力，就是经久不息的生命力，每每读来，都有新知。正是孔子所说的：“温故知新”。
读《诗经》，读着读着突然发现《笑傲江湖》里令狐冲和任盈盈首次相遇，是在洛阳绿竹巷的绿竹翁那里，那时的令狐冲武功尽废，小师妹也跟人跑了。后来令狐冲在如切如磋如琢如磨的艰难中，终于从一个江湖小流氓，成为一个大丈夫有所不为的真君子。
原来以“竹”比喻君子，是从《诗经》开始的。“绿竹”，原来是如此深意。“绿竹”再美，用作取名的毕竟不多，就像“青青子衿，悠悠我心”里的“子衿”，再美，用的人多了，就不适合用了。那么《诗经》中还有哪些有深意，又符合大众审美的好名字呢？
乾中
出处：中谷有蓷，暵其乾矣。
释义：山谷中的益母草，天旱无雨将枯槁。
虽然这首诗的主题是：女子遇人不淑。但是妇女通过自身觉悟的感叹。她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛。非常符合“乾”在现存典籍的内涵，因为最早使用"乾"字的便是《易经》，乾卦亦是刚健旺盛之运动，是健进的意思。而“中”就不用说了，有中间，中央，中心等基本意义。“乾中”结合诗的情感，寓意男宝宝自强不息，有扭转乾坤之魄力和气势。延伸语境，晴空的飞龙“乾”就是天的意思。寓意男宝宝在家是顶梁柱，在外是中流砥柱之人。
本文由江南易林原创。
居之
出处：维鹊有巢，维鸠居之。
释义：喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。
《鹊巢》这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。诗中的“居”是居住的意思，拓宽语境是“良才善用，能者居之”，有才能的人能善于用好的方法安排到合适的位置，有能力的人才能占有这个位置。引申男宝宝有真才实学，真知灼见。
先念
出处：我心忧伤，念昔先人。
释义：忧伤充满我内心，怀念已故我祖先。
这首《小宛》父母离世后劝告兄弟小心避祸的诗。作者的感情是沉重的，但表现得却十分活脱、鲜明和生动，这在雅颂作品中也是别具特色的。所以“先念”这个名字给人感觉也是活脱生动，“先”有进，尊重，开始等意思，“念”是想，说，读。引申为，尊重有想法的人，寓意着宝宝是一个知书达理，彬彬有礼，婉婉有仪，温恭自虚的人。因为“先念”给人一种怀念故人的感觉，表达了拳拳在念，切切在心的极致思念之情。寓意男宝宝有情有义，情真意切，真诚善良。
永誉
出处：庶几夙夜，以永终誉。
释义：谨慎勤勉日复夜，美名荣誉永辉煌。
《振鹭》是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。诗中“永”是长。“终誉”即盛誉，恒久的荣誉。所以“誉”就是荣誉，盛誉的意思。因为诗中的情感是永远保持这种不亢不骄的气度，团结各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。所以可引申男宝宝不卑不亢，不骄不躁。寓意男宝宝有集体荣誉感，也有团队精神。“誉”本意是名声，如：荣誉。名誉。信誉。又作称扬，赞美之意：古同“豫”，欢乐。所以“永誉”这个名字给人非常讲信用的直观感觉，为人正直，一言九鼎的高大形象。
言信
出处：有客宿宿，有客信信。言授之絷，以絷其马。
释义：客人已经住两天，多住几天增感情。给他拿条绊马索，斑竹马儿不让行。
《有客》写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之。诗中的“信信”是住两夜谓之“信”。信信为再信，亦可通。“言”是语助词。“言信”本义为说到必做到的信用。寓意着男宝宝有抱诚守真、言而有信、诚至金开、一言九鼎的优秀品质。引申为人可靠，靠谱，不管从事哪行哪业，都能得到别人的认可和信任。
邦彦
出处：彼其之子，邦之彦兮。
释义：就是这样一个人，国家杰出的人选。
《郑风·羔裘》这首诗，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。“彦（yàn）”在诗中是美士，指贤能之人。“邦”是国家，因为其本意就有邦国的意思。“邦彦”字面理解就是非常杰出的贤人，本义是国家的优秀人才。寓意男宝宝是国家栋梁，栋梁之才，擎天玉柱，架海金梁。
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文稷
出处：思文后稷，克配彼天。
释义：文德无比后稷王，功德可以配上苍。
这首《思文》是周颂中祭祀先王之作，大都篇幅简短。当时的祭祀是具有重大意义的政治活动，祭祀的程序随着乐歌。“文”是文德，即治理国家、发展经济的功德。“稷”指后稷，周人始祖，舜时为农官。寓意男宝宝有政商头脑，能谋善断，勇敢豁达。
有闻
出处：谓他人母，亦莫我有。谓他人昆，亦莫我闻。
释义：叫人妈妈心悲凉，她也哪里会帮忙。叫人哥哥心悲凉，他也只把聋哑装。
本诗《葛藟》虽然被认为这是流浪者求助不得的怨诗。但不乏好的寓意的字词。诗中的“顾”、“有”、“闻”皆是亲爱之意也。而“有”（音佑）通“佑”，帮助。“闻”（音问）表示问。寓意男宝宝不懂就问，热衷思考，不怕麻烦等品质。“有闻”延申意境有：“子路有闻，未之能行，唯恐有闻”寓意这男宝宝是谦虚上进又讲究实践的好孩子，如果没能把老师所教的东西实践到位，就不会去学习新的东西。一定要学懂，吃透才罢休。寓意男宝宝有刻苦专研，精益求精的精神。
言归
出处：鼓咽咽，醉言归。于胥乐兮！
释义：鼓声咚咚响不停，趁着醉兴把家归。乐在一起真快慰！
《有駜》这首诗叙写了鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗中的“言”就是说，“归”是回家。引申男宝宝孝顺，重家，顾家。“言归”本义也是指回家，回归之意。寓意男宝宝以后即使去了远方，也会时刻想念家乡，回到家乡。表达父母对孩子的期望，在外面再忙再累，也能回家休息休息。而且这个名字言简意赅，给人诗情和浓浓的家乡情。
涧南
出处：于以采蘋？南涧之滨。
释义：哪儿可以去采蘋？就在南面涧水滨。
这首《采蘋》叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，反映了当时的风尚习俗。从形式上可以看出是问答。所以“涧南”在诗中没有特殊的内涵，就是南面涧水宾。江南易林之所以取名“涧南”，因为唐代著名诗人孟浩然之故里是“涧南园”，给人一种诗意的意境之美。寓意男宝宝给人独具清旷的气质，骨貌淑清，风神散朗的儒雅君子的形象。名字虽美虽好，谐音总有点“艰难”的感觉，不妨理解为知难而退，激流勇进。在困难中不轻易退缩。
不记得在哪看过的励志故事，有个失学儿童，无意中在街边电视上看到这四句诗，惊叹汉字之美，发愤图强数十年，终成一代大儒。
《诗经》的美，真的是不言自喻。试想这样一个画面：在寒冷的大东北，一个人在茫茫雪地里乱走，天地一片冰冷死寂，几根翠绿的野草在雪地里冒头，雪花在风中摇曳。不觉想起《诗经》里的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”真实美腻极了。原来古人说：“不学诗，无以言”原是这般道理！
