《文化常识全典》笔记(36)

“我思故我在”是笛卡儿形而上学的理论基础。笛卡儿认为，只要不违反逻辑，一切都是可怀疑的。但是怀疑本身已表明了一条无可怀疑的真理，即“我在怀疑”这个事实本身是不可怀疑的。我在怀疑即是我在思考，因此“我在思想”是一个无可置疑的事实。“我在思想”必须有一个思想的“我”存在，因为有思想而无思想者的说法在逻辑上是矛盾的，怀疑必定是怀疑者的怀疑，思想必定是思想者的思想，这不说自明的道理说明，即便把一切都想象为假的，而这个想象着的“我”却不可能是假的。因此，“我思故我在”乃是一条确实可靠、不可怀疑的真理。——李卫《文化常识全典》

阿末闲话：

我思故我在，总给阿末一种很唯心的感觉。庄子曾经提出过自己梦到蝴蝶，分不清自己在梦里究竟是庄周还是蝴蝶了。

庄子(BC369－BC286)带给我们后代人的思考，一点也不比笛卡尔带给欧美人的少，更是浪漫主义文学的开端。

后来的屈原(BC340－BC278)宋玉(BC298－BC220)，再到李白(701－762)苏轼(1037－1101)等浪漫主义文学家们，无不受到影响。

当然，要说浪漫主义情怀，可能更早期的《诗经》作品，也有许多这种夸张手法。我们也不能否认，然而《诗经》作者多为民间，已不可察，那也就只好把庄子当做开端了。

我思故我在，阿末尽管从小被教育要怀疑，可仍然还是不够批判性，传统的教育牢固啊！