国学课堂（四十八）

1.《道德经》第六十五章

原文：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远一，与物反矣，然后乃至大顺。

古之善为道者，非以明民，将以愚之：真正懂得治国的圣人，治国理政时不是交给老百姓技巧、权谋、算计。愚，不让人去计较、耍计谋，回到单纯、淳朴、厚道。明民，当时特定的语境。

民之难治，以其智多：为什么社会治理难，老百姓违法乱记，因为心眼儿太多，权谋太多，小聪明多。

故以智治国，国之贼：如果哪个领导人交给老百姓权谋，偷税漏税，国之贼。

不以智治国，国之福：教给老百姓淳朴，厚道，诚恳，国之福。

知此两者，亦稽式：正反两方面的做法都很清楚了。稽式，规则、铁律。

一种是让老百姓回到候道、淳朴之中；一种是通过各种对老百姓的折腾，让老百姓有了技巧、权谋、算计。

常知稽式，是谓玄德：懂得了治国的铁律，老百姓都是非常有德行，有大智慧的人。

玄得深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺：一个真正有玄德的人，它与物反矣。反，返回。启发出人性的单纯、简单、厚道、正直的状态，才能实现大顺。大顺，把人性净化了，人人都处于清静的状态。

遵循大自然的规律，天然一体；遵循社会的规律，遵循社会的道；遵循个人成长的规律，身心合一。

收获：经过圣人的引导，整个社会中人与自然，人与社会，人与人，乃至人的自身和心灵之间，能够和谐相处。达到一种理想的社会状态。

2.致良知正心班学习第二天

志愿：（诚意班时立下的志愿）我立志成为一名感恩、慈悲、去私欲、自省、利他、自律，有良知的印证者。

听博仁老师导读，听老师点评责善，阅读原文。一番学习下来，精准细致地完成功课。完成功课的过程是对所学内容的消化吸收，转变成精神上的营养。

昨天晚上在大群里看到一篇作业中写到：听原文三遍，抄写原文一遍。当时我的心隐隐动了一下，对学习这件事是何等认真？一直以为我比较认真，但与这位同学相比，我还差得很远。尽管我每天也是听导读，读原文。只是一遍而过，记住多少算多少。为什么我对原文理解的不够透彻？学习的态度不够虔诚，没有下足够多的功夫，这就是差距。

于是让谦卑之心重新上路。一遍遍读原文，越来越顺利。通读下来对原文有了属于自己的理解和解读。

“心”是决定事情成败的源泉，把握收放之心，让气质得到提升和改变。

我最大的改变是从起心动念上认识自身的不足，遇到事情不再盲目的向外寻求帮助，而是向内深挖，从根源上解决问题。

往后退一步，给彼此留有喘息的空间，而不是猛烈向前“扑”，问题非但得不到有效解决，反而弄得大家都身心疲惫。

学习致良知的路上，只有开始，没有结束，越学越谦卑，越学心往下沉得越低。