四书五经（《易经》活学活用案例:高允宁死不说谎）

北魏的统治者是鲜卑族拓跋部人。东晋初年，拓跋部还只是我国东北的一个游牧部落，后来，它不断壮大并汲取中原文化，逐步建立了封建的经济制度。

公元386年，拓跋建立北魏，成立魏道武帝。魏道武帝任用了一批汉人做谋士，他们中名气最大的就是崔浩了。

在北魏统一北方的战争中，崔浩立下了赫赫战功。因而取得了北魏三代皇帝极大的信任。魏太武帝即位后，崔浩担任司徒并掌握大权。他建议皇帝恢复春秋战国以前的制度，仍然把国家分成若干诸侯国，并说秦始皇当初就不该设立郡县制。其实他是想凭借家族在北方的势力和北魏鲜卑族政权分庭抗礼。

皇太子拓跋冕一直和崔浩不和。崔浩有一次想让几十个本家人出任各地郡守，遭到了皇太子的反对，他与皇太子力争，结果他如愿以偿。这让皇太子对他更加讨厌。

后来，魏太武帝下旨让崔浩带几个人编写魏国历史，并嘱咐他们其中的内容一定要真实可信。

崔浩等人按照太武帝的要求收集了各种资料，终于编写出了魏国的国史，本来魏太武帝编国史也只是想留给后代看的。但崔浩手下的那两个文人，却劝崔浩把国史刻在石碑上，让其他官员也看看。这样可以提高崔浩的声望，而崔浩也以自己位高权重无人能制，就擅自从国库开支300万钱，请来石匠把国史刻到了碑石上，还将石碑一块块的立在平城西郊外的大路两旁。

国史的记载，按照太武帝要求记录的基本都是史实，但是记载说北魏先辈文化十分落后的字句，让过路人看了纷纷议论，并引为笑谈。

鲜卑贵族听说后，对崔浩更是痛恨，他们联名向魏太武帝反映这件事情，说崔浩等编写国史的人，这么做是故意要丢朝廷的脸。魏太武帝本来就对崔浩自作主张，把国史刻到石碑上有所不满。在听到鲜卑贵族们的反应，立时火冒三丈，马上下令逮捕崔浩及其族人，而且还要对参与编写“国史”的人员进行斩首并诛连九族。

当时，太子的师傅高允担任著作郎一职，文笔稳健、见识渊博的他也参加了国史的编写工作。

按照太武帝的意思，高允也要处以斩首。高允平时为人谨慎正直，太子非常敬仰他，得知这一消息，皇太子十分着急，于是他将高允找来对他说:“明天我陪你去朝见皇上，到时如果皇上问你，你必须按照我说话的意思回答，别的什么也别说。”

第二天，皇太子便带不明就理的高允去赆觐见太武帝。走到宫门时，皇太子又再三嘱咐：“千万别忘了，切不可乱说话”。“请问殿下，到底发生了什么事？”高允疑惑地问。

“到了大殿上，你就知道了”。皇太子急切的说，没有多加解释。

太武帝把高允招上大殿，问他：“国史都是由崔浩审定的吗？”皇太子急忙一个劲的给高允使眼色，示意他顺着话说下去，把责任都推到崔浩身上。

“《太祖纪》是前著作郎邓渊写的，《先帝纪》《今纪》是我和崔浩合写的，但是由于崔浩事务繁忙，只抓大纲，具体内容都是我写的”。高允装着不知，如实说出情况。

太武帝听了大发雷霆，怒气冲冲地对皇太子说：“你看，高允竟超过了崔浩所为，怎么能赦免他的死罪呢”？

皇太子不忍高允因此而遭难，又对太武帝说：“高允是个小官员，看见皇帝威风凛凛，心里害怕，才会惊慌失措、语无伦次的，可他平时和我说，那都是崔浩所为。”

太武帝又问高允：“是这样吗”？

高允说：“我犯的罪虽然会灭族，但我不愿说谎话，更不敢欺骗陛下。太子因为可怜我，想救我一命，但他确实没有问我，我也没有跟他说起过这件事”。

听了高允的话，太武帝感慨地对太子说:“高允真是个正直的人啊，死到临头还那么老实，不愿意说假话，真是难能可贵”。于是他宣布赦免高允的死罪。

魏太武帝又命人将崔浩抓来，当面想问他，面对这样的阵势力，崔浩吓得面无血色，话也说不出来了。见此情景，太武帝更为恼怒，命令高允起草一份诏书，内客大致是从崔浩开始，凡是参与修编国史的官员和崔浩的族人全部都要被砍头。

回到官署，高允却没有立即起草诏书。太武帝派人催了好几次，他才对太武帝说：“崔浩如果有其他罪恶，当然可以处死，如果只是因为写国史，触犯了朝廷，那也不至于处死刑”。

太武帝听了这话，觉得这个高允太不识好歹了，就让武士把它捆起来，听后发落，太子再三请求后，太武帝才再一次赦免了高允。

几天后高允见到皇太子，太子埋怨高允说：“人都应该见机行事，我想为你开脱，可你却始终没有按我的意思办，反而一再使皇帝发怒，想到这些，我还真是心有余悸。”

高允说：“这件事，崔浩这样做确实不对，但是编写历史的目的，是使后人警戒以往的过失。至于写皇帝活动、朝政得失，那还是需要的。再说国史是我和崔浩一起编写的，现在出了事，哪能因此推卸责任。殿下您想要救我，我十分感激您，但是要我说违心的话，把责任都推到他人身上，我是不会这样干的”。

听了高允这番话，皇太子心中的敬佩之情更深了。

最后魏太武帝也没有饶恕崔浩，对他一家满门抄斩。但是由于高允的直言进谏，不少人幸免于难。

智慧金言

不说假话，是诚信的基本要求和基本表现，不能因为受到外界因素的干扰，就不守诚信，说谎话。

有些时候说真话也许会威胁到自己的生命和利益，但我们必须要求自己不说假话，并在恰当的时候说出真话，要做到这一点确实不容易，尤其是自己的生命受到威胁的时候，很多时候说真话的人会受到迫害，说假话反而能飞黄腾达，但是我们不能为了一己私利而陷别人与不义。

本卦是要告诉我们，既要有与恶势力做斗争的决心和信念，更要讲究对策，既要保护自己，又要揭穿坏人的阴谋。

我能做到说真话，不说假话，但做不到方法到位，所以还是要不断学习。