欲望

2024-07-24  本文已影响0人  冯俊龙

食色,性也。

人是具有高级思想的动物,对原始的性肯定有欲望,但一般做得极为含蓄。公开大谈性有些不合时宜,滥交则为人所不齿。

性是生而为人的快乐,愉悦的性享受来源于正确的价值观,亦被道德束缚在适当的范围。

道德介于乡俗与律法之间。触犯律法者有法律处置,还没有达到律法处置但又违反乡俗的,则由道德制约。

中国传统文化博大精深,在于民间有自发制衡有违约定俗成的规章俗例的标准。这个标准不代表国家律例,但大多数时候,是为国家服务。

民众汇聚,分域而存,天地之间,资源不可无限,行事当然也未必能随心所欲。同域同族,志趣相同,利益共享,责任共担,规则先行,相互制约。日结月累,乡规民俗,蔚然成风。阡陌之间,各有不同。

普天之下,求大同存小异,符合大多数人的利益,防止少数人为恶,便是律法。此乃集众所长,人人必须统一遵守。

人类依靠食物生存下来,但活得更好,不只是穿好吃饱。

利益诱惑诞生了欲望,欲望是万恶之源。

没有欲望,世界太平;有了欲望,世界再不均衡。

但人都有欲望。

最原始的欲望,是性。

于是乎,为防止已经进化的人类倒退,禁欲成了制约人倒退成动物的主要手段。

历史上最严苛禁欲的时候,当是社会最需要公平正义、也是最需要力振河山重建社会秩序的时候。歌舞升平繁荣昌盛之际,欲望蓬勃生发,人性被无限释放,本能得到支撑,丑恶和美好一起被放大。

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