《价值共生》：数字化时代，我们该如何生存？
信息革命以来，迭代加剧，不确定成为常态，人们的生存现状受到前所未有的冲击。达到成功的人害怕一夜回到解放前，未达到成功的人都在负重前行，每一条赛道上，都挤满拥挤不堪的人，因此，人们普遍焦虑。
拥有知识、技能似乎就可以逃脱这一宿命，但这些，又无一不让我们再次成为了命运的奴隶。而逃脱这一切，我们必须有大的格局与视野，有看透事物本质的能力，多方面感受事物的自由灵魂。
知识和技能只能让我们安身立命，它只能让我们成为一个组织中暂时有用的镙丝钉。在这样一个人人都自由的自由时代，我们每个人都可以成为自由民，为什么我们每一次的自由选择都只是从一个坑跳到了另一个坑，不得不为活着负重前行？
数字时代的信息洪流，每日不断轰炸我们的大脑，左右着我们的思考，碎片化的时间分流正在夺走我们的专注力，我们要在一个不断快速变化的世界中保持清醒，就要求我们形成自己的内稳态。变，我们当然要随着这个世界变，但我们应该是像哪棵屹立的树随着四季一起变化，而不是成为变色龙，随着周围的环境变得让别人完全无法分辨出自己。
正如陈春花教授在《价值共生》这本书里说的，“数字技术就是海浪，而你要做的就是成为这块岩石。”
《价值共生》深刻阐述了数字化的本质，及它带给世界、组织、个人的一系列变化。面对不确定与风险，我们忧虑没有用，病急乱投医也没有用，我们要有直面它的勇气，也要有认知它的能力，更要与它共生同处的魄力。而这本书就带领我们一步步认识数字化，并引领我们在数学化时代下的生存。
陈春花研究数字化信息与实践十年之久，这本书是中国学者第一次完整呈现数字时代人与组织关系的集大成之作，不管是对职业生涯的你，还是对任何一个生存在这个时代的普通人，都有普适性的指导意义。
一、认识数字化
数字化诞生之初，它指的是把模拟数据转化成由0和1表示的二进制代码，但随着这种技术的普及与深刻嵌入，它成了一个不同于任何时代的最显著标志，于是我们把这个时代称之为了“数字化时代”。
数字化技术作为一个分水岭，把人类从工业时代迅速带入了信息时代，所以，现在我们所说的数字化，指的是现实世界与虚拟世界并存且融合的新世界。
这导致我们现在生存的世界与以任何时候的世界都是截然不同的，我们同时穿梭在两个不同的世界。它具备了三个显著特点：
重构
信息技术基于现实的世界重构了一个虚拟世界，但这个虚拟世界并不与现实世界完全相同，它可以不受时间与空间的限制，可以任意达到某个点。
连接
信息技术创建了一个虚拟世界，这个虚拟世界又借由信息技术与现实世界相连接，两个世界深切互动，形成一个不可分的整体。
融合
连接的两个世界经过反复融合，它们相互模拟，相互学习、重构，不再分主客体，演变成了鸡生蛋、蛋生鸡的永恒模式。这场游戏一经开始，就没有人能使它停下来，只能自觉地接受这种每时每刻的自动巨变。
所以，“变”成了这个时代的主旋律，不管你接不接受，你都已经没有了选择，只能进入迅速的适应当中。既然上帝闲置的魔轮，已经被人无意中启动了，那世界的万事万物都成了这个魔轮上的某个点，一起转了起来，许多封闭的权威不再具有优越性，许多渺小的个体也具有了成为自己的可能性，看起来，一个众生平等的世界越来越接近实现的边缘。
但机会在，并不是人人真能抓住并实现自己，站在原地不动，等待馅饼砸中，是永远不可能的事，你不向前，再近再好的现实也不可能抓得住。但向前一步，绝不是蜂拥着去抢别人主人家撒下的糖，而是走上前坐上像主人家一样的坐台，用一颗利他之心向众人撒糖。
二、数字化生存，我们要如何做？
数字化把人类文明一条非常狭窄闭塞的垄断通道得以打开，这个世界给了我们一个人人都能成就自己的机会，但并不是每个人都能把这个机会变成现实。
知识和技能是我们迈向成功的第一步，但如果你以为学习更多的知识和技能就能成为自己，那就大错特错了。人因为学会了制造工具使人从动物变成了人，而知识和技能只是使你变成工具――一个于他人有用的人。得到他人肯定只是你成为自己的第一步，要真正成为自己是你具有肯定他人的权威、成就他人的气魄、抱有一颗利他的灵魂。
要成为这样的人，你就要有无畏的勇气、洞察本质的能力，引领未知的睿智，这些可以从三个定位中持续获得。
1、持续变革
社会是持续发展的，万事万物都是在不断变化中的，而当我们进入信息社会，这种变化不再是一个长长的过程，不再需要某个蓦然回首的时刻才能意识到这种变化，而是从一个点到另一个点的剧烈跳跃。也就是说变化不再是以一个我们肉眼无法感知的速度在变化，而是以我们肉眼无法捕捉的速度在剧变。
在过去，我们可以慢慢适应某种变化、慢慢消化、进而慢慢去接受某种变化而参加其中，但现在，剧变每时每刻都在发生，它不会在意你变或没变。或许你在迟疑的时候，变化已经经历了几个迭代，瞬间你就成了老古董。
变化之快，让我们没有时间去适应它、认识它，只有走在变化之前，让变革成为自己的使命，我们才有可能跟上时代的变化。
所以，这个时期对行为的有效性提出了最高要求，我们必须转变工业时代的思维模式：在这一步成功之初，就要思考下一步怎么走，随时关注客户需求，调整自己的工作目标。
而达到这一切，仅靠组织和个人的能力是无法实现的，这就要求我们最大限度的调动人的积极性，让组织中的人每个人都能发挥最大的潜能。
新世界的客观事实，让任何人都不能为了保持自己的优越，采用封闭、垄断的手段把大部分人排斥在利益之外，必须联结起最广泛的力量，来对抗这种随时发生的、不可预知的变化，用一种开放合作的态度接纳更多不同领域、不同阶层、不同看法的人。
为了对抗世界的变化和不可预知的风险，无论是谁，都变成了宇宙一个微不足道的渺小微粒，除了联结最广泛的内部力量，还要与合作伙伴、竞争对手联起手来，寻求一种能够保存自我的共生价值观，相互推动，相互促进，保全全人类更好的生存，自己才有可能更好的生存。
2、面向未来
在剧变的时代，只有走在变化之前，准确地预测变化并引领变化，我们才有可能在这个不断变化的世界暂时安逸地生存。因此，面向未来，是我们必须给自己的第二个定位。
在这个充满无限挑战的时代，我们的一切目标都要调整成为以未来为导向，所以我们要专注于人的成长。普通人必须专注于成长获得更多的机会，领导者更不能停下成长的脚步，因为他还负有带领整个组织及成员成长的责任，发展自己，发展他人是一个领导者应该具备的最基本素质。
培养组织成员成长，是为组织的发展提前培养必要的人才，创造一个不断学习的组织是为组织面对将来的风险提供一个自进化的人才结构。我们现在的行动和思考都要面向未来，在危机面前，纠结昨日的对错已经没有意义，沉湎于今日的成就只会让你死得更快，过分在意自己的权威只会显得幼稚，在未来这个大课题下，我们所有人都要把目标调整为一致地向前看。
3、自我造就
人都是有惰性的，一旦达到某个目标后，人们往往喜欢停下来，好好体会体会成功的感受，好好享受享受成就的结果。但在巨变之下，成功没有尽头，因为你今日成功的尽头，很可能只是别人昨日前进的起点，如果你不前进，很快就会发现已被别人远远地甩在了后头。
而在这个一切永远向前的时代，你只有不断超越自己，才能保持前进。而当你到达一定程度之后，知识和技能带给你的进步将微乎其微，这时候最主要就是提升自己的认知。所以在这个时代，只有大语文和思想才是最高级的学习要点。
我们只有自律，成为自己的领导者，抱定不断超越自己的理想，才能实现自我造就。成为自己的领导者第一步就是自我设定新目标，第二步就是养成在实践中不断精进的习惯，第三步就是要有强大的学习能力。
拥有强大的学习能力，可以拥有洞见力、提升适应力、获得说服力、在巨变中拥有睿智的定力，还能有多角度看待问题的能力，具备独特视角。
面向未来的持续变革，是面对变化的方向和手段，而实现这一切，则要靠个人终生的学习和组织承前启后的永续学习。而在学习方面，首要的是学习知识和技能，但更重要的是获得思想和认知的提升，不断超越自己。
《价值共生》终于向我们讲清楚了一个袭卷和主宰了现在整个世界的新事物――数字化，不仅如此，它还为我们在这个迷茫的数字化时代生存指明了明确的方向，提出了可行的方法。
在过去，我们说“谁的青春不迷茫”，现在我们却能说：有谁不迷茫？然而，对抗迷茫，我们似乎已经开始形成了方法论，《价值共生》就是理解这一切的一本开篇之作。
