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《埃涅阿斯纪》1-1:你是我梦中的那株月桂树(上)

2019-07-10  本文已影响286人  北京杜豆豆

万卷好书220《21本全球公认经典》系列:《埃涅阿斯纪》1-1:你是我梦中的那株月桂树(上)

文/杜豆豆


倾一生之力,读经典好书,写有厚度的文字,过有深度的人生。大家好,我是杜豆豆。欢迎收听我解读的《21本全球公认经典》系列。

维吉尔,罗马时代最伟大的诗人

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普布留斯·维吉留斯·马罗,我们通常称之为维吉尔,被称为罗马时代最伟大的诗人。

有人说,维吉尔是天生的桂冠诗人。

据说他母亲生他前,曾有过奇梦。梦中,一株月桂树落地生了根,开出醇香的花朵,长出累累的果实。

次日父母二人外出,路上母亲阵痛发作,不得己离开大道将他生在一条沟里。他生下时不哭不闹,温和得像个圣婴。疲惫的母亲抚摸着他说:“宝贝儿,原来你就是我梦中那株月桂树啊!”父亲眼中噙着泪花,亲亲他的小脸蛋。他说这是上帝送来的天使,他一定会很幸福。

按照当地风俗,父亲在他出生的地方种了一株小小的白杨,谁知那树一种下去就迅速长大,很是神奇。

后人于是将这树奉为圣树,称它为“维吉尔树”,凡有怀孕的年轻母亲,都来向它祈祷,以求神灵护佑。在人们心目中,维吉尔就是那被阿波罗青睐的“桂冠诗人”。

说起“桂冠诗人”,有一段美丽的神话传说。

说的是太阳神阿波罗和河神的女儿达芙妮的爱情。达芙妮是神界第一大美女,阿波罗自打见到她,就对她一往情深,如影相随。可达芙妮偏偏崇尚月亮女神,想成为一个永恒的处女,处处躲避他。

一天,阿波罗下决心要找达芙妮表白,达芙妮惊慌跑开走到了绝路,被大河挡住了。达芙妮就向父亲河神求助,河神怜惜女儿,将她变成了一株月桂树。阿波罗虽然后悔不该苦苦相逼,可即便达芙妮成了树,他也依然爱她。

阿波罗静静拥抱着树干,单膝跪在月桂树的面前说:“你将成为我的树,你将终年长青,成为胜利者的荣冠。”从此,月桂就成了阿波罗的“女神树”,桂树的枝叶也成了他心中最美的装饰。每年,他会用桂枝做的花冠赐予全希腊最优秀的诗人。

维吉尔,就是人们梦中的那株月桂树。

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月桂长青的枝叶,就像维吉尔天生的安静。

比荷马幸运的是,维吉尔自打出生就备受家人宠爱,而且一路坦途,平平安安,几乎没有什么磨难。

他的生平也因他生活的安定富足,而得以被后人记载。这常常让我很感叹,寒门难出头,自古就如此。

有人说维吉尔的父亲是个农民,也有人说是个陶匠,不过多数人说,他是个叫玛吉乌斯的小官吏的仆人。因为深得主人赏识,主人把自己的女儿嫁给了他,后来他凭自己的努力,安居乐业,买了农场开始养蜂,慢慢成了当地的富人

幸福的孩子必定有睿智的父母。

从维吉尔母亲的月桂梦,你就可以看到这一点。他的父亲自然更胜一筹,不然主人也不会甘心将女儿相嫁。

公元前70年10月15日,维吉尔降生到了意大利北部曼图阿附近的安德斯村。这是个美丽的乡村,属于阿尔卑斯山南高卢地区。维吉尔出生前不久,刚刚被纳入古罗马版图。在古罗马人的观念中,高卢人是好战和野蛮的代名词。但这位最可爱的罗马人,却似乎和这两个字毫不相容。他永远是那么温存内敛、安静祥和。

在他自小生活的农庄中,他常常静静躺在草地上,远望着美丽的山川遐想。脚下缓缓流淌的波河,让他沉醉在田园生活的闲适中。他看天云变换,他听鸟啼虫鸣,他感叹四季的变换,哀婉生命的脆弱。就这样,在宁静中度过了他的童年。

美丽的意大利北部风光

在这个大自然之子曾经幼小的世界里,充满的是郁郁葱葱的草木,他爱那林野的风,溪中的石,只有它们,才能带给他真正的快乐。

3

月桂树慢慢长大,到了枝繁叶茂的年龄。

为了让孩子有良好的教育,12岁的时候,维吉尔的父亲将他送到了克莱蒙那的学校,后来又送到米兰和罗马。

在罗马,他学习修辞学、希腊文和伊壁鸠鲁哲学等等,教他的老师恰恰是教过屋大维的人。换句话说,维吉尔接受的是最高级别的皇家贵族教育。

在此期间,他曾经聆听到那不勒斯享乐主义者斯洛的授课,试图接受享乐哲学的观点,结果他发现自己似乎没有这种天赋。之后,他转向研究过鲁克莱修斯的《物性论》,那是一篇批判灵魂轮回,讲朴素唯物主义观点的哲学长诗 。

诗中写道,“神灵之力从没创造出什么,它们不能无中生有。人类之所以被恐惧抓住不放,是因为他们只看到地球上和天空中发生的一切,却看不到原因,因此他们将这一切归因于上帝的意志。一旦我们知道了无中不可能生有,我们就对前方的道路有了一个更清晰的图景,我们就更清楚了,没有众神的帮助,万事万物是如何产生和发生的。”

鲁克莱修斯认为,个人的行动应当以是否给个人带来快乐或痛苦为准,而快乐,就是一种宁静的精神状态,无欲、无忧、无痛苦的状态。所以,每个人都应当生活简朴,从大自然中获得享乐。

年轻的维吉尔,对鲁克莱修斯的哲学佩服得五体投地,因为他自身就有一颗纯朴的心。

他还学过医学、算学和法律,甚至还真得穿上律师服,帮人出庭做过辩护。

可惜的是,诗人就是诗人,他的才华不是拿来做鼓噪艰涩的律法解释的。在法庭上,他口齿笨拙,羞涩优柔,完全不适合这个职业,于是很快便放弃了。

随着年龄的成熟,维吉尔开始渐渐倾向斯多噶派哲学。

斯多噶派哲学认为:宇宙是由神主宰的,神左右物质;人有自由意志,人运用自由意志来服从上帝,这就是使人生幸福的最高道德标准。世上一切既然严格受必然性(上帝、神、命运)的支配,人就应当培养一种坚韧耐苦的精神,作为道德修养。这种精神状态正是罗马贵族所需要的。

《牧歌》插图

世间的风雨甘露,滋润了这棵月桂树,也影响了他一生的荣辱悲欢。

维吉尔是如何开始他伟大的创作生涯的呢?

下次讲。

好了,今天的解读就到这里。倾一生之力,读经典好书,写有厚度的文字,过有深度的人生。我是杜豆豆,感谢您的收听。明天我们继续解读《21本全球公认经典》系列的第三本书《埃涅阿斯纪》,欢迎持续关注。

(未完待续)

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