修行，是一个空性词

我发现，“修行”其实也是一个空性词。

从某种意义上来说，每个人都在修行——不管是专门求道的人，还是在平凡的世界里工作打拼的，都是在修行。修心修身就是在修行。只是专门求道的人在修心上花的专注力可能会更多一些，才“显得”他们是在真正的修行。

另外，修行人也可以是有很多面相的。下面所说的修行人指的都是专门求道的人。他们可以是活泼的，外向的，充满激情的；也可以是宁静的，沉静的，如如不动的。比如济公和尚就是疯疯癫癫的。这都ok。关键是他们的心是否是自在的？所以不必要求自己修行了，就要像佛菩萨一样端庄优雅，或者就不能有一副“道貌岸然”的修行人模样。没有关系的。可以允许自己和他人在不同的阶段有不同的相，在不同的心境下呈现不同的状态。我们都还在路上，都还只是行者嘛。就连一个老师，一个医生，在他们的日常生活中，也常常带着他们的职业印记。这很正常的，不用为难自己。

还有，就是每个人修行的目的也可以是不一样的。有人想通过它来疗愈自己的心灵，有人想通过它来探索生命的奥秘，有人想通过它来获得一些神通、法术，甚至是金钱财富。这都很正常。也许就是因着自己的需要和欲望为动力，才让我们走上了求道之路呢。我也只是想通过它来获得心灵的自在与平安，至于觉醒不觉醒，我无所谓。在我看来，娑婆世界还好玩的很呢，我不需要急着赶着离开。

所以总结出来一句话：修行是一个空性词，在不同的人眼中修行的方式、目的是可以不同的。但是好就好在，排除时间这个概念的话，不管我们怎么做，现在在干什么，大家到达的终点是一致的——就是回家，就是彼岸。这就够了。