道德经第五章

马王堆帛书校注：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐（tuó，义：口袋）籥（yuè，义：一种似笛子的乐器）与？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。

王弼版：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

天地圣人不会有偏爱与分别心，因为世间万物本就没有贵贱。天地之间，比喻风箱。以风箱的“有”来用它才发现风箱的“无”的无穷无尽。“无”才是本质所在。（对应第11章）。不需要作为，顺势而为就好。多闻增加知识增加分别心。守中是消除分别心，美丑善恶其实都一样。