资金少、介入迟、价太高，收藏还能怎么玩？
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对于收藏有几种似是而非的说法与顾虑，比较普遍又看似非常有说服力的：一是认为非要有充裕的资金才能玩收藏；一是认为收藏被玩了那么多年，现在介入已太迟；一是认为艺术品市场赝品泛滥，收藏艺术品只有贵的才是对的……真的如此吗？
结合自身这些年来在收藏上一路的摸爬滚打，不妨说说自己的一孔之见：
其一，收藏是一种爱好与习惯，资金多有多的玩法，少有少的选择，没资金并不等于不能玩收藏。曾经有一个游戏叫“别针换别墅”，说的是从价值低微的别针开始，在不同的时机，和不同需求的人，交换不同的物品，一路交换下来，最终竟可以换成价值巨大的别墅。
那么收藏何尝不可如此。当年我刚出来工作时每月工资只有三几百块，生活都成问题，但因为自幼对艺术的酷爱，加上机缘巧合，每天下午单位休市时总有两三个小时可以就近去逛逛古玩街，便从买个碟子20元或买个花瓶几十块开始交起收藏的学费来，不知不觉间就认识了一些玩收藏或做贩卖的朋友，也在购买与交流中积累了见识与经验；后来又因各种因缘际会与一些艺术家成了忘年交，有时写的文章被认可了也可赢取艺术家们一两个巴掌大的书画作品作为奖励，于是，一路积累一路变现或置换，竟在收藏界玩出了点名堂。可见，并不是非要有很大资金才能玩收藏，关键是要有心、有行动、有坚持，当然也要把握住机会。
其二，总有人说喜欢艺术品收藏，但经过多年的市场运作，现在介入已太迟。综观历史，除了战乱时期，玩艺术品收藏总体来说真的有“太迟”的例证吗？
事实上，任何时候介入都会觉得好东西太少，好东西太贵，但随着时光的流逝，少的还会更少，贵的还会更贵，特别是社会在发展，稀缺的资源只会越来越稀缺，艺术品所涉及的元素越来越难得，难得的东西会价值消减吗？也许会因人为的因素而一时价格有所起伏，但长远来说好东西只会越来越有价值，任何时候介入收藏都不会太迟，“太迟”只是相对于先知先觉者来说你付出的代价比其大而已，但殊不知你迟了还有更迟者呢，关键是你是否真的热爱。
其三，许多人总认为便宜没好货，尤其当下艺术品市场赝品让人防不胜防，所以只有贵的才是对的。当然，这里面有一定的道理，但世事没绝对，有时候“贵的才是对的”却成了不良商贩行骗的圈套，让许多收藏爱好者成了冤大头，从此再不敢涉足收藏了。
其实，收藏品的价格除了自身性质定位外，还与渠道、圈子和时机有关，比如我经常因为工作能接触到珠宝玉石或其他品类等行业大咖，那么购买时不仅会有优惠，还减少了许多批发零售等加价的环节，这是渠道的便利；有时藏友因审美层次提高而愿意转让一些东西出来，因为藏友在提早收藏的时间里占了时间的便利，转让时往往也愿意实惠些，这是圈子的便利；还有一些收藏品类因价值未被挖掘与发现，你提早接触、喜欢并收藏了，付出的代价并不高，但突然间这类藏品的文化或价值被社会或市场认可了而大受追捧，价格飙升，那么你又占了时机的便利。
当然，如果买了一件特别喜欢的藏品而心情大悦，那么贵与不贵已无所谓了。毕竟好的收藏品总是稀缺的，有时错过了一件心仪的藏品就再也找不回，徒增许多伤感！
所以，艺术品收藏也是一种修为，一种缘分，在收藏中增长见闻、增加阅历、熏陶文化、积累财富、感悟人生……何乐不为！
社会上一直有人对拍卖场抱着崇拜感和神秘感，认为什么物品只要一上拍卖必然就能拍出高价；许多画家认为拍卖会能使自己的作品“快速市场化”，只要将自己的作品往拍卖会上一放，就立马价格得以攀升。
实际上，不是所有东西都适合拍卖，拍卖品只属于商品市场上一个很小的领域。比如，所有商店里可买到的定价销售商品基本上都不适合于拍卖，原理上定价销售与竞价销售会相互冲突，同时，定价销售的商品往往数量很大，稀缺度不够。为什么一些拍卖会上的珠宝玉石和艺术设计作品总是成交不好？其中一个原因是那些拍品太普通，在珠宝店或家具店里随便都可以买到……什么样的东西才适合拍卖？这要记住一句格言：拍卖只愿意做“锦上添花”的事情，而不喜欢“雪中送炭”。
——季涛
在《人民的名义》这部剧里，山水集团的董事长高小琴将她与高育良的合影照片一直挂在她的山水庄园内，以至于使人误以为她是高育良的侄女，或者其它亲密关系，而对她另眼相看。事实证明，高小琴不过是利用照片在给外人制造一种假象，打着高育良的旗号做一些营私舞弊、违法乱纪的事情罢了。
这不禁让我想起书画界也经常能看到有人晒合影的现象，甚至有的书画家都一把年纪了还那么热衷于晒合影，在宣传的报刊上晒，在出版的画册里晒，在日常的微信中也晒，简直到了“无所不晒其极”的程度……真正的艺术家，尤其是德艺双馨的年长艺术家，也从不会做这类事，更不会拿着合影经常显摆，唯恐天下不知。
——艺术时评人王进玉
“我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍。不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话，真有出息的青年，不做这类事！”
——陈丹青
在作品人民性方面，无出其右者。中国绘画史上，最应该被称作“人民艺术家”的应该是赵望云。我们知道，齐白石一直被称作“人民艺术家”。但我认为赵望云更应具备这一称号。1936年，盛成先生在赵望云画集序文中一句话，很有洞见。他说：“白石翁画中有物，不爱摹古，望云画中有事，更进一步，而且这个事就是这个时代的事又是这个世界的事。”
——陕西美协理论委员会副主任张渝
由于行为艺术完全是从西方引进的艺术形式，其基本方式与我国的传统文化有着天然的巨大差异。西方行为艺术源于西方现代社会的发展，也是基于艺术家对社会、历史、文化等方面感受自然而然地产生，有着广阔的政治、社会、文化背景。而中国的行为艺术最初则完全是移植而来，缺乏它所赖以存在的社会土壤……如今有很多的行为艺术以个人至上，急于求成，弃公共道德于不顾，严重污染到旁人的眼睛。有些人打着艺术的幌子，却做着欺世盗名的勾当。
——浙江传媒学院教授杨大伟
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