《老子》夜读：七十章

        吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

        老子言“道”论“德”，不厌其烦，甚至还抱怨凡夫俗子不能知“道”，更不能行“道”。“道”真的很难理解、很难践行么？老子推崇“大道至简，无为而治”，所以在他看来“道”是易知易行的。

        言有宗，事有君。宗者，君者，所以依靠者也，指的是原则、依据。老子以此说明自己是个有原则的人，讲道理的人。他的理论和行为绝不是空穴来风，而是有事实依据、理论基础的。所以感慨，知音难觅。人类太愚蠢了，连最起码的“道理”都不懂。

        懂老子的人太少了，按照老子所提倡的“道德”行事的人更是难能可贵。真正有想法的人很容易被众人误解，以为其不可理喻。与众不同似乎总要被众人批评不可，这是“创新”与“真理”的大障碍。

        圣人被褐怀玉。褐，粗布衣也；玉，高洁之物。班固《白虎通义》：玉者，象君子之德。《易经•系辞》：君子藏器于身，待时而动。被褐怀玉者，君子也，圣人也。君子虽困厄，却安贫乐道，是以能够被褐怀玉。表面上看似与众人无异，实则智慧通达，境界远在众人之上。外在形象与众无异，内在心智与众不同。

        世道变了，但人性没变。现实是，大部分的成功之道都是反人性的。

《老子》夜读：七十章