十五首：龚学敏、谷未黄、龚学明、龚璇、席永君、娜夜、尤佳、城西、
宽诗堂·堂诗十五首：龚学敏、谷未黄、龚学明、龚璇、席永君、娜夜、尤佳、城西、张帆、苏德祥、翟永立、言诗凡、阿丹、汪舒、陈克（六）
龚学敏：去海边路上
太阳每天都坠落在不同的地方
道路，再偏差
春天也要把暖意，一朵朵地
移到路边的桃树上
指给我看
只有黑鸟在大地上，固执地
清扫太阳的踪迹
趴着的城镇，是大地募的新兵
咬紧的牙齿状，一动不动
灌木们前仆后继，演练着海水
一页一页的愤怒
风吹天空凉。没有一条抵达
海边的路
没有断头
去海边的路上，汽车的钢铁
只能贴在地面前行
而大地用橡胶，拒绝成为同伙
天空把夕阳的鱼儿扔进大海
所有的道路逝去，世事
融为
一体。万物都成了鱼
谷未黄：天空那么旧，落日那么美 一一致哈罗德•布鲁姆
你在哪里等我，我们约一个地方
天堂，还是牢房，可以沉默，可以怀念
雨越下越紧，让你看不见它的伤口需要我们去爱的——必须孤独地去爱——
这是它存在的原因，爱的姿态接近了厌倦的边缘一一
“影响的焦虑”
意识形态所具有的殊异的因素的效果是相反的
这个世界也是相反的
一些人埋葬一些人，一些人替代一些人
天空那么旧，落日那么美
故乡小一点，没有关系
坟墓小一点，没有关系
我们虽然不能分享这种殊异
我会脱离红尘，脱离我的身体去爱你
龚学明：莫愁烟雨
春天是一个信号
行走中的人不再回头
那烟雨不可用手触摸
一个湖在释放
柔软的善意
垂丝海棠一出现就很害羞
它们比我们更加软弱
行走中的人都已抬头
陌生的美好正在悄悄适应
像春天中的细雨
我们的愁绪潮湿，身体里的
痛和结被打开
朦胧的美总很短暂
我们还有纠结，而阳光
已照亮全部
绕湖的人开始等待桃花
短暂的烟雨回落成水
龚璇：布莱希特旧居的窗外
秋色，藏匿小白楼的背面
紧闭的窗口，一棵树
遮蔽着多罗忒公墓的凄美
瑟瑟的落叶，迷恋吐纳的风吹
寂静之外，如痴如醉
谁，在乎墓园里孤独的碑石
另一个方向，就能看到他的侧影 他的手势，那些陈旧的摆件
孔子画轴，老子骑驴的铜像
酝酿着哲学家的妙想
我，来到这里，试图拥有什么 不需要幻觉，或者假设天空的蔚蓝 他已在睡梦中，赶走了灰暗
不再怀疑道德的种子，制作的天才
树缝间透出的光，安静地投射于屋前
与屋后，甚至屋顶上病态的杂草 坚强地抬起头，为世界记载
从未间断的善良，以及那些曾经的美好
你说过，真理是时间的孩子
小雏菊开花的时候，三分钱歌剧 最动人的故事
不会有枯燥的说教，只要你
耐心地审视，阳光，花朵，草木 与我一样，看到了所有的爱
席永君：草木都睡了
风，收敛起它的翅膀
月亮含在深邃的井中
十里秋英早已打烊
在天府红谷，草木都睡了
带着诗经的芳香
现在是北京时间零点一刻
守子时的人，盘腿而坐
已放下手中的书卷
在天府红谷，草木都睡了
诗经中的植物，在梦中更加芳香
远山，雾霭缠绵如前世的恋人
此刻，谁试图用博尔赫斯分类法
把人分为两类——
好好睡觉与不好好睡觉
谁就是后者，就是不好好睡觉的人
我总是睡去又醒来，醒来又睡去
在梦中也忙着遣词造句
而睡眠从不奖赏拖泥带水的人
在天府红谷，草木都睡了
睡吧！醒着的就让它醒着
娜夜：空麦秆里的秋天
时间在我热爱的事物上
降临
秋天抖动了一下
第一颗果实落下来
我的幸福渗出水来……
有多少过去
留下现在
现在慢慢消失
这些树
一天比一天高
我已挥霍不动你的收成了：秋天
让我在一根空麦秆里
握紧你的孤独
“这不是痛苦是生活本身
消失了”
尤佳：时间或镜子
今天这个《时间》
跟宇宙没有关系
而且，它很可能是没有形状的
也许，它的形状
太过复杂，让我们无法辩认
比如说，乌云移动的轨迹
影子由明至暗，再由暗至明
你可能都无法用语言
清晰的表述
一些朋友，用时间衡量
至少是一代人或者更长久的
陈酿，你却闻不到
应该有的醇香
完全出乎意料
窗外突然下起了大雨
雨滴敲打树叶的声音
让我清空思想
只一个劲地频频面对自己
举杯。饮，还是不饮
都不重要。重要的是
酒杯里必须有酒
清澈透明，而且能够照亮
我此刻内心的每一个角落
城西：旧地图
不复存在的街巷里，过去的人
忙着过去的事，带着，过去的烦恼
过去的桥梁上，路灯投下橙色的光
河水，是种暗物质，并不可知
厂区那么庞大，连擦痕都没留下
子弟小学里，曾有一匹旋转木马
好像随时能够挣脱
那时的火车，总是从
城北出发，轮船从城南的码头归来
公交车只要开几站，就到了郊外
郊外，多么寂寥，能够望见城中的惠山
它像一个镇纸，压在一张旧地图上
张帆：诗 人 节
黄河的脉管里
奔腾着一首好诗
她的名字叫诗经
长江的脉管里
奔腾着一首好诗
他的名字叫楚辞
农历五月初五
飞龙在天
有一位名叫屈原的忠魂
潜龙在渊，用汨罗江水
写下一首诀别
诗名叫国破家亡
从此每逢端午
所有的诗句都叫屈原
所有的江河都叫汨罗
从清明到端午
只隔着一滴泪水的距离
而这滴泪
是我们整个民族的黄河与长江
是我们五千年来走过的艰辛与漫长
我们对先祖慎终怀远
我们把生存的尊严举得高过头颅
于是
每当这些特别的节日再度来临
我们学会了
不再欢天喜地
不再用快乐、幸福
这些轻飘的字眼
相互打探
我们小心的选择安康、吉祥
这些低调凝重的祈祷
表达内心深处
因为千万次痛苦思索
而日益成熟的谦卑
这是炎黄子孙
血泪中另一条无比深沉悲壮的河
她的名字叫中国
苏德祥：夜的思念
挥洒一笔香墨
垂钓夜色下的寂寥
一阵凉风拂过
吹落眉间心事一朵
在一池素白的月光中
把久违的思念轻轻打捞
古木窗那斑驳的格子里
投影着光阴深处的凉薄
路还是那么长
梦还有那么多
要以怎样的执着
才能抵达你那苍凉的城廓
依旧是烟雨迷眸
依旧是岁月蹉跎
一个人的冬天
雪花依旧落满了山坡
翟永立：寒山寺
吸引我的，不是寒山大师的衣钵
寒山寺怀揣唐诗，传经布道
钟声成就了张继，张继成就了寒山寺
寒山寺千秋，《枫桥夜泊》万年
国破之日，佛法式微
寒山寺几度赴死，几度复活
佛门清净之地，抵挡不住杀人的屠刀
当年的古钟早已失传，如今的108响里
听不出月落乌啼、江枫渔火
我只能从残缺的碑文里，寻觅唐朝
乡愁还在，姑苏城的种种美好
留不住，归心似箭
言诗凡：低于尘埃的水
在故乡，怀抱明月的除了一座青山
还有众多神性的草木
蹲着的石头，与低于尘埃的水
都会在慈悲的夜里，释放出思念的光芒
我与玉峰山上的鹰，至今在流浪
从荒原跋涉至戈壁
又从戈壁跋涉至另一座城市
所遇见的，都是没有长出羽毛的鱼类
它们在浑浊的水底，尾随着月光折返
像我的祖先，以鳃呼吸
却，从不愿在陌生的绝壁与山顶之上
作一次长久的停留
阿丹（四川）：静悄悄的
我把他这个词的音调压下去了
在秋天渐枯的叶脉上
他 或者他者 是来时的纹路
现在 是我离去的辰光了
发髻都松开 簌簌地
我放跑了身后的发丝
再没什么横亘在我身体里
甚至肉体的死亡
我已经写了太多次了
我厌倦再来说它
夜晚的微风过处
我想我再也不可能是别的
是这样的一个我存在
一阵笑意覆向我全身
像他处的阵雪一般
灯光也利落地泻下来
汪舒：马头
一匹马何以马头突然掉落
到草地上
这匹无头的马没有停下，而是继续奔跑
速度没有减慢
一切正常，草原上虫响一片
我的梦最后一步
是星光成群结队，它们缓缓围拢向
那只马头，好像是在察看
那只马头孤独地躺在那里，未将眼睛闭住
陈克：万物赋形都自有其悲欢
不敢操弄思想的细分术，
我已检视，万物赋形都自有其悲欢。
不敢坐入久寒之物，结冰，削骨，
在临虚处高蹈。纵然，明知人世的幸福不可久持，
明知，两鬓早扎入它尖细的银针。
仍不敢放任，一种针芒继续往额顶攀援，骤举疼痛，指证神的缺席。
我只能以轻扬之姿，缓叙，祈使，
遥遥指示你看：
那无边雪色，仍在点燃缕缕梅香 ，
一个隐身黑夜的母亲，乳边
仍泊着初心的童谣。
——堂诗三百首纸刊选稿本（排名不分先后）
执行主编：龙炳
编辑：尤洁/白丽
