解读《道德经》之30-1：物壮则老

以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年；善者果而已，不敢以取强；果而勿矜；果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

用天道助人成为君主的，不依靠武力强行夺取天下，方有善果福报。大军略过，杂草丛生，大战之后，就是的凶残之年。善取者取得结果即可，不冒险强取。有成果不矜持，有成果不征伐，有成果不骄傲，无成果就停下，有成果不逞强。事物强壮则衰老，称为不守道行，而不守道行的，早消亡。

天下可得不可取，万物可生不可有，万事可成不可为。以武力，以征伐而夺取天下，难有善果福报，毁坏农田民舍，遗留凶恶悲惨，因为动用武力，必然消耗物资财富，必须强行运作操作，强化心意，强壮意志i，结果会过早衰亡。

获得权力依靠大道，争取利益讲究理由，处理纠纷凭借仁义，家里不动拳脚，族内不动刀枪，党内不动警察，国内不用军队，国际不用核弹；凡事有界限，凡事有分寸，做人有底线，做事讲规矩，不可逞强好斗，不可纵欲豪情，否则，胜之不武，得之不安，作之失德，行之背道。而失德背道者，早已。这也是一种无为。

得天下依靠天理之道，不可用暴力强取，成事业凭借世间之道，不可用财力豪夺，善人生利用认道无为，不可用争斗妄为。不择手段者，不得善果也，君子爱财，取之有道；国家兴旺，成之靠德。

秦始皇的钢军铁流，一统天下，千年伟业，两代尽失。蒙元帝国的金戈铁马，纵横欧亚，不过百年，如今亦是惨淡渺小。当代历史中的德国和日本都是妄想用武力一统天下，称霸地区，结果都是惨败告终，害人害己。

凡事不可用强，否则就是野蛮；不用武力，不用财力，不用权力，而是要用天理大道，要用厚德仁爱，要用法律制度，凭天理，不靠欲望，靠大道，不凭贪图，为结果，不为蛮横，伟大，光荣，正确的思想和事业，无需动武和动粗，自然光辉灿烂；愚蠢，阴暗，错误的思想和作为，即使动武和动粗，必然自取其疚，身强则衰，物壮则老。

Everything must not be done by strength, otherwise, it will be barbaric; no force, no financial resources, no power, but by using natural principles, benevolence, legal system; by nature, not desire, by Dao, not greed, for the result not for arbitrariness. greatness, glory, correct thought and career, there is no need to use force and rudeness and it is naturally brilliant; foolish, dark, wrong ideas and business, even if they use force and act roughly, it will inevitably take their own guilt, physical strength will decline, physical strength will grow old.