听戏别较真（随笔）

 歌友群里突然热闹起来，你一言我一语，七嘴八舌争论不休。爬楼看了下群聊记录，发现大家讨论的并不是练气吊嗓、演唱技巧之类的话题，而是围绕京剧展开，焦点集中在《贵妃醉酒》唱段上面。参与讨论的群友也随话题形成了两大阵营。

       一方认为，《贵妃醉酒》有啥好的？不就是一个皇帝看上了自己的儿媳妇，使用各种手段霸占起来吗？那个杨玉环都是三个孩子的母亲了，你当公公的硬是把人家送进道观，把寿王妃变成了杨太真。几年后接出来，杨太真就变成杨贵妃了。那么，你把你那个儿子寿王放在哪里?有这样当爹的给儿子戴绿帽子的吗？像这样伤风败俗的烂事，就是放在今天也为世人所不齿。还有那个写《长恨歌》的白居易，明明知道就是那个“红颜祸水”引发了“安史之乱”，导致长安失陷，君臣逃亡，差点把个大唐天下给丢了，还睁着眼说瞎话，把这段翁媳之间的不论之恋写得荡气回肠，如歌如颂，令后来的多少女子流下一地眼泪。真怀疑那杨玉环早就预料到自己会有“魂断马嵬坡”的结局，事先使了银子，让大诗人给写的软文。

       另一方则认为，京剧是中国的国粹,是民族艺术的瑰宝 ，而《贵妃醉酒》是经典剧作，从这部剧作中不仅能体会到京剧的无穷魅力，更能看到京剧艺术家们为弘扬国粹、苦练技艺的精神。100多年来，这个脍炙人口的名段被传唱于大街小巷，受到越来越多的人喜爱。不少老一辈国家领导人都喜爱京剧，其中也包括《贵妃醉酒》唱段。京剧，不会因为你说它不好，就没人喜欢了。说出上面那些话，一看你们就不懂京剧，不会听戏。该干嘛干嘛去吧。

       争论越来越激烈，双方都在不停地刷屏，我插不上话，也无意参与这种讨论，做个旁观者也挺好。我不太懂京剧，但很喜欢听戏，每当看到人家票友聚会，或远远听见京胡声响起，总是急匆匆赶过去，只为听一段完整的唱腔。近几年不少小学课程中，也增加了京剧艺术方面的内容，有不少外国朋友也喜欢上了京剧，所有这些，都足以说明京剧艺术确实有着无穷的魅力。在票友们经常演唱的唱腔中，我尤其喜欢那段《海岛冰轮初转腾》。四平调的那种“四平八稳”，梅派唱法所演绎的女性的柔美情怀，以及唱词的凄婉清冷，常常令人陶醉其中。

       至于群里双方所发表的言论，应该说都没什么错，只是角度不同罢了。说《贵妃醉酒》不好的那一方，我想是大家忽略了一个概念，那就是艺术真实和生活真实的关系。这么说吧，艺术家从生活中提炼、加工、概括，通过艺术形象反映一定时期的社会生活，这叫艺术真实。艺术真实来源于生活而又高于生活，它比生活真实更集中，也更能反映社会生活的本质。艺术真实并不要求照搬生活现象，不一定是发生过的真实事件，但一定是会发生的事件。艺术真实并不排斥艺术想象和艺术虚构。

       如果有谁认为，凡是戏里看到的都必须是曾经发生的，那就不叫艺术了，那是历史。每个人都有自己的喜好，兴趣也有差别，这很正常。如果不喜欢艺术，没兴趣听戏，那么你完全可以去读史，或者看科技论文，也会有收获的。

       所以，听戏的时候就好好听戏，不要太较真。

 图片/作者提供