什么是海派自然八字命理?

八字命理预测一术，五花八门，各有所长，所以从古至今一直争论不休。各大门派，各种理论互不相让。

世人好学，但术有专攻。本人素来不喜跟风，总喜欢剑走偏锋以出奇制胜，于是慢慢形成了一套属于自己的风格路线，以阴阳五行为底，用独特的领悟力来剖析命理。

天地万物脱胎于阴阳五行，而我们就生存于由阴阳五行组成的自然界中，存在即是道理，每种事物的存在，都有其存在的理由，八字亦是如些，天地万物始发于自然，成长于自然，最后的归宿依旧是自然，所以自然与我们是形影不离的，而我探索八字的奥秘也就离不开自然的造化穷通，于是便衍生出一套独特的命理体系，以阴阳五行为主的自然论命。

天地分阴阳，阴阳属两极，在自然界中，有对就肯定有错，好赖坏而生，坏因好而现，所以八字也分好与坏，八字中的元素自然也就分喜与忌，相互而生，相互而存。

喜和忌，既是一种概念，又是一种理念，这是必须要掌握的东西。随着命理水平的不断提高，我们会发现，原来我们仍然要研究这些东西，这些东西不断地被赋予新的内涵与高度。

广厦无基而倾，看似简单的东西，其实却是最有用的，往往会让很多人忽略。我之所以丢弃了格局那种架框，就是因为那套系统严重局限了我们的思维能力，不能让我们的思维得到正常的发挥，大自然的穷通变幻莫测，所以心有多大，世界就有多大，我们就是以自然的生存法则与规律来探索命理。

我们重在以一年四季生命的替换来摸索这种生生不息的自然规律，适合自然生存法则的生，不适合的将会被淘汰，大自然是公平的，也是残忍的，违背了自然的生命规律，延伸到八字中，那么这个人肯定会过得不顺畅；如果顺应了自然的造化，那么这个人肯定就能如鱼得水。

所以我们的这个架框系统不但不会束缚我们的思维，反而会让我们的思路更加清晰，让我们的方向更加明确。人体小自然，宇宙大自然，我们要走一条自己探索的路，这条路我会在自然中开僻，希望我的四季论命之法理论能日渐成熟，生于自然，造化自然，能被世人所接纳。

本门以气为主，所以重心在气，而非像，八字在手，抓到这个八字的气了，那么这个八字也就了然于胸了，取像只是一种比较浅显入门的东西，所以盲派与像派重在取像，他们也有一定的长处，像虽然简单易懂，容易上手学习，但是太过于简单的东西就像是一种慢性毒药，会严重制约着我们的思维发展与开拓性，没有多少后续的价值，也就容易出现了瓶颈，怎么都突破不过去。

这就好比上等马，中等马，下等马一样，你把下等马喂养照顾的多好，它始终都不可能超过上等马，这就是血统的优势，八字的框架系统就好比这匹马的血统一样，并非说你不用功，只是你选择的系统严重阻碍了你的思维。

关于取像我们会在后期有讲解，要让别人信服，我们也必须要取一些像来应证，不然气与像不能结合就会变成一个书呆子，学而无用，自古常言道，百无一用是书生，这是我们学者的大忌。所以我们重在理气，所谓气清者贵，气浊者贱。

八字命理一学，都是新入门者看像，高手看气，如同面相学一样，一个人站我们面前，即知这人的精气神，此人的穷通是富贵贫贱就能一目了然，这就是气。但真正懂气的人有几个？所以还是要不断的进步，努力做到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”；将我们的知识服务更多的命主，为大家指点迷津。

下面我们来讲的是自然理论的起源——《拦江网》，《拦江网》是民间的手抄本，所谓高手在民间，这本书是一代代人智慧的结晶而相传下来的，直到被清人余春台整理并发行，改名为《穷通宝鉴》才得以让世人所知。再后来明国期间的徐乐吾给其评注，并加了很多理论的东西，改了个以前的名字叫《造化元钥》，不管是《拦江网》，《穷通宝鉴》，还是徐版《造化元钥》，还是其他的，其实内容都是一样的，但是我个人推荐用余春台版本的《穷通宝鉴》。

我们读任何一本书的过程都是取其精华而去其糟粕，穷通也和其他书一样，不能免俗，所以我们要学会取舍，放弃应该放弃的东西，吸收里面的精华部分。

穷通以阴阳五行为经，以月令为纬，借以水火寒暖，舍去财官食印等死结手法，悉心编制一张无形的自然大网——《拦江网》，以截江断流之气魄，与天地同在，与海共驱，网尽天下之鱼渔。

海派命理，我们下期再见！

天地万物始发、成长于自然，最后归宿依旧是自然。海派自然八字命理，以独到的自然理论体系来诠释整个八字命理。专注于研究八字命理，取名改名，风水，运势预测，解梦心理等。

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