唐翼明论语新诠第二十章(3)【1589】2025-7-18(2)
2025-07-17 本文已影响0人
张东日记
唐翼明论语新诠第二十章(3)【1589】2025-7-18(2)
(三)子曰:“君子不器。”(2.12)
【释词】“君子不器”,“器”是器具,这里是名词作动词用,意为作器具,当器具用。
【大意】“君子不器”就是君子不作器具,不把自己当器具用。许多译注本把这句话译成“君子不是器具”,不妥。
【导读】在孔子的学说里,君子就意味着一个充分成长的人,一个大写的“人 ”,而且主要是就道德这个角度说的。孔子认为一个人追求的目标应该是让自己的天赋得到充分的实现与发展,成为一个尽可能完美的人,不是仅仅成为有某种专长、能够充当一种器具的人。在科技越来越发达、分工越来越细密的现代社会,这种观念可能已经显得不太现实。今天几乎任何人都得具备某种专长,才能在社会立足,君子也不例外。这是传统社会转型到现代社会产生的一种无可避免的现象。但是作为理想,“君子不器”仍然对我们有某种警醒的意义。人一生应当追求的本来就应该是全面地、充分的发展自己,而不是把自己培养成某种工具、某种部件,尤其不应当只是一种赚钱的工具,或者服从机器功能的一个部件,哪怕在现代社会人们不得不选择一种职业,甚至终身从事这种职业,但是在精神境界上还是应当拒绝异化职业的奴隶,或甘心充当他人的工具。在这个意义上,我们不妨说:“独立之精神,自由之思想”可以成为“君子不器”的现代诠释。