沉思录 ׀ 是这本书，让我放下对未知的恐惧
《沉思录》是我读完之后还想一读再读的好书，很值得用一生去细细品味！
自从把它从书架上取下来之后就再也没有束之高阁过，一直放在家里我最常坐的那个位置上，在触手可及的距离等着我随时翻阅。
读它的感觉就像跟一位智慧老人在聊天，能让灵魂乖乖地安静下来，让爱从心底慢慢生长出来，爱多了，怕也就少了。
这本书写于一千八百多年前，作者是古罗马皇帝玛克思·奥勒留，他在忙于政事的片暇间写下了与自己的心灵对话，纯粹是一本为了自我反思而写的书，他甚至没想过给任何人阅览，可《沉思录》却出乎意料地穿越了久远的时空在人类历史长河中闪耀着思想的光芒，在这一千八百多年间，它感动过很多灵魂，其中有我的，也许还将有你的。
今天，我想跟你分享《沉思录》教给我的那些人生智慧，每天的温故知新让这些慧言慧语慢慢长成了我思想的一部分，给了我一个更宏大的视角看世界，一个更慈悲的视角看人生，一个更从容的视角看命运，一个更敬畏的视角看自己。
用这些视角重新审视自己的生活，我竟然活得比之前更简单纯粹了，能坦然接受生活里的一切发生了，不那么纠结难过了，不那么害怕死亡了，面对未知的将来也不那么恐惧。
这本书把我那颗不知如何是好的心一点一点妥善安顿好了，愿你也能从中获得让心安静的力量。
01.天神把一切都安排得很好，对人类也怀有善意
1）主宰一切的神圣原则即是使一切事物为了全体利益而合作，人的至善的理想即是有意识地为了共同利益而与天神合作。
2）对于任何遭遇以及分给自己的那一份命运，都竭诚地欢迎接受，自己的行为方面努力做好，命运方面确信它是善的。
3）宇宙自然所带给每一事物的都是对那一事物有益的，而且是在于它有益的时候带给它。
4）每有意外事故发生，就请致力于如何使意外事故成为有益的功课上，因为那样你便可把它们善为利用，转祸为福。
5）一切发生的事纵然不大适口，也要表示欢迎，因为那是适合于宇宙的健康，并且也符合宇宙本身的安宁，他不会令某一个人遭遇某一桩子事，除非那是为整体带来了福利。
6）对任何发生的事情抱怨，便是对于自然的违逆，因为一切事物都不过是自然的某一部分而已。
7）我们生到世上原是为了彼此互助。
8）对于蜂群无益的事，不可能对于一只蜜蜂有益。
9）害人的人实际是害他自己，不公道的人实际是对他自己不公道，因为他使自己变坏了。
10）自然之道要你做什么就做什么，努力做！如果你有这一份力量，不要仿徨四顾怕为人知。
02.莫以为你还有一万年可活，你命在须臾了
1）如果一个人把死参究一下，靠理性的分析把那虚幻的恐惧撇开，他便会觉得那不过是自然的运行而已，这不仅是自然之运行，亦正是自然之有益的措施。
2）要常想着，你的躯体一定要消灭的，你的一口气一定要断的，你一定要转到另一个地方去的。
3）时刻记住：在很短的期间之内，你和他都是要死的，再过不久你们的名姓也不会留在世间。
4）一个人应该怡然自得地等候着他的解体。
5）芸芸众生如风扫落叶，到了春季便又发芽，短暂是一切事物的共同命运。
6）在短期间，你就会忘怀一切；在短期间，一切也会忘记你。
7）纯洁地、宁静地朝着生命的鹄的前进，随时准备离开人生，毫无勉强地接受命运。
8）人的生命只是目前这么一段时间，其余的不是业已过去，便是可能永不会来。人生实在渺小极了，他所生存的地方只是地上小小的一个角落，就是那垂诸久远的身世之誉也是微末不足道，那只是靠一些可怜的人们辗转传述，他们自己也要很快地死去，他们未必能认识他们自己，更何况老早以前死去的人。
03.你若爱你自己，便一定会爱自己的本性
1）体察一下你的本性所要求你的是些什么？
因为你是只受“你的本性”所支配的，然后高高兴兴地去做，你必须完全接受这个要求。
2）你可以把我拿起来随便丢到什么地方去，因为在那个地方我的本性仍是宁静的，仍将是怡然自得的---如果我的本性在它的自身及其活动中，仍能按照它固有的法则运行。
3）没有一个人能妨碍你使你不能按照本性去生活，没有一件违反宇宙自然之道的事情会落在你的头上。
4）凡是合于各人的体格与性格的，都是合于他利益的。
5）追随自己的本性亦即宇宙之道。
一个人的不幸，在于他背叛了自己的本性。
6）一个人按照本性做事，应被视为一种享受，而且到处他都有力量这样做。
04.让你内心的神明做你生活的主宰
1）理性灵魂的作用：
它看见自己，它剖析自己，按照它自己的意愿而铸造自己，自己收获自己的成果，无论生活得界限划在什么地方，它都能达到自己的目标。
2）做事遵从正确的理性，诚恳、勇敢、从容、专心、一意，保持内心的纯洁神圣，好像现在立刻就要把它奉还给造物主一般。
3）作为一个理性的人，要直截了当地选择那较好的，并坚守不渝。
4）理性的动物是为他们自己的利益而努力，把自己独立起来，不被感觉与欲望所支配，因为感觉与欲望均是兽性的，理智的活动是较优越的，永不被感觉与欲望所支配，理性的本质便是要支配感觉与欲望的。
5）用理性去解决问题，而不是抱怨、发怒，用你的理性的态度去引发他的理性的态度。
6）凡是能根据人神共有的理性而完成的工作，其中没有什么课恐惧的，因为我们循正路行事，满足自身的要求，我们必可得到福利，不会遭遇什么伤害。
7）凡有所事，先沉着地观察并认识其本来面目，同时记取你必须要做一个好人，做人性所要求的事，然后勇往直前，无有动摇。
8）灵魂能洞察一切事物之真相以及自身内心之真相。
9）你是三样东西混合起来的---肉体、呼吸及理智，前二者是属于你的，因为你必须把它们保持住，但真正讲起来只有第三个才是你的。
05.将自己的幸福寄托在自己的灵魂上，而不是别人
1）有人轻蔑我，该如何对待呢？
那是他的事，在言行方面不作出任何令人轻蔑的事，那可是我的事。
2）我们每个人爱自己胜过爱其他的人，但对于自己对自己的看法之重视，远不如别人对于自己的看法。
3）训练你自己只过好自己的生活，亦即现在，那你便可宁静地、和平地、称心如意地度过余年。
4）不要浪费自己的时间去想别人的事。
密切关注自己心灵的活动，不要管别人心灵在进行什么活动。
5）你辗转祈求的那一件东西，立刻就可以得到，只要你不拒绝给你自己。
6）所谓幸运地人乃是自己给自己安排幸运地人，所谓幸运乃是灵魂之良好的趋向，良好的动机，良好的行为。
7）太阳之下没有新的事物，一切事物都是常见的，一切事物都在消逝，外界之事物，如健康与疾病，财富与贫穷，快乐与苦痛，全是些无关轻重之事，全是些供人发挥美德的场合。
8）不管别人怎样说怎样做，我终归是一块翡翠，我要保持我的颜色。
一块翡翠不会因无人赞美而失去其价值。
9）不管别人的言行思想是否正确，只管注意自己的行为是否正确。
一个好人不是要窥探别人内心的黑暗，而是目不斜视地直赴目标。
10）如有人做了什么对不起你的事，你不用介意，让做那事的人去介意。
11）任何事，凡是一个人可以做到的，而且是合于人性的，你要认为你自己亦可以做到。
12）你随时可以退隐到自己心里去，一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静，尤其是如果他心中自有丘壑，只消凝神一顾，立刻便可获得宁静，宁静即有条不紊。
13）一种苦痛不会是不可忍的或永无休止的，所以要记住它是有限度的，不要在想象中把它扩大。
14）你时常怎样想，你的心灵便是怎样的模样，因为灵魂是受思想熏染的。
15）任何事，凡是强迫你违背诺言、放弃荣誉，令你怀恨、猜疑，或是诅咒任何人，要你扮演一个伪善者，引诱你追求需要墙壁帷幄来掩蔽的享乐，你都不要认为是于你有益的事。
16）人生苦短，留在世上只有这个是唯一的收获：虔诚的性格与仁爱的行为。
每次重读，都感觉玛克思就坐在我身边，跟我分享着他的人生感悟，虽然作者走了，译者也走了，可他们依然活在这本《沉思录》里，不久之后，阅读它的人们也将一一离开这世界。
在读这本书时，我放下过天地，放下过爱而不得的人，放下过生死，也放下过自己，因为一无所求，所以一无所惧，可以心无挂碍地向前走。
愿你心无挂碍，无有恐怖，勇往直前！
