帝都旧事 | 春光寻觅到山峦，明月感应到净湖
文 | 四夕
你是否也羡慕那些眼神干净的人呀？
————题记
四言夕语 | 由书及事
摘句：
愿你在这些文字里有所得。
作家精神独立，才可以让这个职业被人尊敬。否则，有些人的角色，会更像政客、商人、小明星、表演者、流水线的文字制造者、虚妄的偶像和投机分子。
四言夕语：
关于我喜欢她的原因，我曾经在旧文《我喜欢你是寂静的》一文中做过详细的叙述，所以不多写其他言辞，而第二个摘句亦是我认同她的原因。
关于《月童度河》这本书我等了多久，已经忘记。
拿到新书是上市后的第二天，六月里辛劳疲敝，给自己七月的礼物，希望一切都是好的开始。
她的好几本书自序部分末尾都是以这句话结尾：愿你在这些文字里有所得。
我一度忽略这句话的本意，后来也一度感动于这句话的简洁和疏离。
每一个写字的人都是在记录世间的百态和万事万物，凭空臆想亦是记录一瞬间的思绪游离。可是并不是任何人的文字都可以让读者有所得，也并不是任何读者都可以在文字里有所得。
所以这是一个互相尊重的寒暄之语。
有所得的双向性和未知性注定这是莫名的来源。
因为你的所得未必是写字之人最初的心意所叙述，而若你的曲解之意能够对你的生活、人生有所帮助，也算一种善缘。
而其他有所得是指你能够从写作者的细枝末节中看到自己的想要表达，但始终无法总结的一些感触；亦是指某些言辞可以揭露你未必愿意袒露的狭隘和无知；也是指某些形色相似的人真是你自己、某些因果缘由不是无踪无际……
而愿你有所得是写作者的尊重读者的一句寒暄。
若你无所得，那么写字人与读者之间其实也互不干扰。写字者的表述记录的自己的一段心境，人事，形成一座城池；你的阅读打马而过，不是归人，是个过客。
往日岁月尽头，城池依旧，过客未留。
摘句：
在这个城市里，若想生活的稍微体面和合理一些，需要付出庞大的代价。
城市变得更摩登更舒适更强大更富足，意义何在？被物质价值观推着走的生活，是个怪圈。
四言夕语
图片上的文字摘录来自于电视剧《我的朋友陈白露小姐》里面的个别言辞。
上一篇记录里我说过一句话：这个世界有太多的人过着自己想要的生活，可是生活的体面并不是那么容易。
这本书虽然一直随身携带，但是阅读始终缓慢。因为最近在工作的很多琐碎的事情里抽不出身。
今早看书时候，读到这句话，骤然心酸。
原本健康、舒适、清洁而辛勤的生活才应该是人生的常态，可是不知为何这样的生活变成奢侈，变成极少数人的独享，和大多数人付出庞大代价未必能够得到的追逐。
一如狄更斯说过一段话：这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。
我们努力活的体面，却被时代玩死在无情无尽抢椅子的游戏里。
真是讽刺。
摘句：
在刀刃上舔密的事情，不是谁都能做。需要很深的痴迷，很重的欲望。
但人不是为艺术而牺牲，而是应该以沂水为工具达到自我救赎。
四言夕语
最近几年比较火热的就是自由职业者和旅行。
于是一批又一批的勇士们不顾一切的投入那两个名词所带来的潮热里。
我不评价这种做法本身，是因为我认为每一个成年人（特执18岁以上）对自己的人生做出任何决定，都要学会去承担。
我想说的是关于刀刃上舔蜜这件事。
比喻双总是向的。
对于一些人来讲，选择自由职业者或者艺术，就是刀刃上舔蜜，因为那意味着生存的压力和自我爱好的之间的兵戎相见。
而对于另一些人来讲，选择一份工作，不是自己喜欢的事情，就是刀刃上舔蜜，这意味着你诚惶诚恐，兢兢业业的付出却未必能让自己的所爱变得更好。
有一句玩笑话说：一个作者或者一个画家，如果要想书、 画卖的好，得早死。
其实玩笑话往往都蕴含着讽刺的现实。
当一个社会的人群对艺术的认同是以死亡为界限，把生命和身体的付出当成常态，那么这本身就是一种病态。
摘句：花好月圆的平衡与完满是有底气的，也是看起来极为平凡的。
四言夕语
我在这篇推送的开头提了一个问题：你是否也羡慕那些眼神干净的人呀？
是的。我羡慕。
那些眼神干净、明亮的女子；那些神态从容、淡定的男子；那些眉眼温柔、优雅的女子；那些勇敢、阳光的男子……
他们的状态是一种环境的滋养，一段段人生经历的累积，一个个温和的收获对接而成的。有后天修炼的案例，更多是先天的优渥给予。
就像我摘录的那一段话：毕竟每个人的价值观都不是孤零零的存在，他有来路，有去处。它的来路是过去的生活环境和人际关系，它的去处是未知的一整个人生。
我羡慕那些女子或者男子，但是我知道我还做不到。
花好月圆的平衡与完满是有底气的，可是那种底气不是谁都可以轻易得到，亦不是金钱或者精神单方面的集结汇聚。
四言夕语
我还在读《月童度河》这本书，也许还会写这样类似的推送。
愿你也从蜗这些絮絮叨叨的文字里有所得。
