阿道尔夫

作者：贡斯当

------------以下摘录-------------

羞怯，这内心的痛苦，纠缠着我们直至暮年。它压抑心中最深刻的感受，僵化辞令，往往使到了嘴边的话变了样。

为了心安理得地过日子，我们几乎总要想方设法掩饰自己的无能和软弱的，因为这样做，我们的一部分自我便得到满足，而自我的这一部分可以说是自我的另一部分的旁观者。

我老是畏葸胆怯，常常动火，我抱怨、发怒，对爱雷诺尔横加指责。

不过，不说的事照样存在，凡存在的事就可让人猜着。

她的抗拒刺激了我的全部感官，激发了我的所有思绪。我又变得不可捉摸了，时而脾气大作，令她惧怕；时而言听计从、情意绵绵，对她崇拜的五体投地，视她为天工造物。我的爱情已近乎迷信。

令人堕落的不是享乐，不是天性，也不是肉欲，而是社会使我们养成的盘算习惯和经验带来的各种考虑。

一旦两颗相爱的心彼此之间有了秘密，一旦其中一颗心决定对另一颗心隐瞒哪怕只是一点点想法，那么，爱情的魅力就会消散，幸福就会毁灭。易动怒、不公正，甚至不专一的毛病都可以补救，但是，隐瞒、掩饰却会给爱情平添一种格格不入的因素，使爱情当场受到糟蹋，引起变质。

我对她是薄情寡义的，而我却一直隐瞒着。我为此而责备自己。

有些人，我们跟他们生活在一起并无欢乐，可一旦要离开他们，又感到肝肠欲断。

我也摆脱她那令人烦腻的爱，得到了安静。

可悲的模棱两可的态度，丢人的吞吞吐吐的话语！

但是，她的心已经受了伤害，所以她用怀疑的眼光审视着我，很快便发现我的勉强造作。

某些时候，人们与自己的命运搏斗，但是总以屈服而告终。社会的法则比人的意志强大得多，即使是最炽热的感情，碰上倒霉的境遇，也会自然破裂。固执地只凭感情用事是徒然的，迟早总得服从理智。我再也不能让你长期置身于这种对你对我都不相称的境地。

那种感官的亢奋、不由自主的陶醉、忘却一切利益和一切义务的爱情，我再也没有了。

你有着独立不羁的个性，但你干的总是些违心的事。

活在这世界上，必需知道自己想做些什么。

我的心对这种辛酸感情已觉厌倦，忽然间想寻找一种从未体验过的感情，以躲避折磨，求的安宁。T男爵随口说出的关于甜蜜、宁静的姻缘的那几句话，使我的脑子产生了求偶的理想。我想到这样的婚缘给我带来的安宁、地位，以至独立。

因为我对所面临的现实没有明朗的观念，认识很模糊。

不管你事谁，千万别把心里事托付给别人！唯独自己的心灵能够为自己辩护，只有它才能探明自己的痛处，而一切居间人不过成为裁判者。

当人们突然在第三者的眼前表露男女关系的隐情，这就跨出了一大步、不可挽回的一步。

她的虚假地位又使得她行为乖戾，处事急于求成。她的头脑精明，但是思想狭隘。头脑的精确因其性情偏激而受损，而思想的狭隘则使她不能明察秋毫，探微辨异。

这种口是心非的行为与我的天性相差十万八千里。然而，一个人一旦心上有了点秘密，又总要隐藏起来，这个人就会堕落下去。

我并不鄙视这类习俗。有哪一种习俗人类敢于无知地宣布它没有用处呢？

也许有那么一天，你被那些冷漠的心伤害了，你会为失去你曾支配过的那颗心感到痛惜。这颗心全赖着你的爱泉滋润，为了保护你甘冒千难万险，而你却不屑报以一瞥。

与其说他是因其弱点倒不如说是因其素质而受惩罚，因为他的素质源于他的冲动，而不是来自他的道德原则；他时而非常忠诚，时而又十分冷酷，但总是以忠诚开始，以冷酷告终，因此他留下的足迹只是他的过失的记录。

在这世界上，每个人都是靠自己的教训学到东西的。

他自我描绘一番，有意博取同情；他傲然在废墟中游荡，不受伤害；他作自我分析而不悔悟。

描绘我们这个世纪的一种主要病症：这种厌倦、彷徨和虚弱，这种无休止的自我分析，它使所有情感都蒙上了一层私心，使所有情感在产生时就一变质。

”在人的身上并没有完全统一的东西，几乎任何人都不会百分百地真心实意，也不会完全奸诈无义“，”我们都是变幻不定的天工造物，假装出来的感情，最终竟然感受到了。“

“人的心难道不应学得温顺一点儿吗？”

但是，他善良的天性却泯亡了，只剩下了可耻的残生，被这可悲的成败坏了的残生。