行走志棠（梓塘、梓棠）

11月14日上午，小到中雨，我们一行10人抵达龙游县横山镇志棠村时，天光黯淡，古村游人稀少。志棠村位于龙游、兰溪、建德交界处，北靠天池山，南依大麦山，模环溪流经西南。据民国《龙游县志》(氏族考)载，邵氏先人于元代至元二十八年(1291)由寿昌迁入，距今已有700多年的建村历史。

志棠民居

一、对联

在志棠村虽然滞留时间短暂，要是依据当地自然环境、人文景观和当今种植情况，似乎可以拿一些对联，以志纪念。

譬如村落方位对联：

天池山下，翠竹摇曳迎客至；

模环溪畔，荷花飘香送清凉。

譬如历史文化对联：

千年古村，见证岁月沧桑；

百年宗祠，传承邵氏家风。

农业特产对联：

白莲竞放，十里荷香醉游人；

莲子丰收，千家笑语庆丰年。

譬如生活方式对联：

晨曦初露，农夫荷锄耕作忙；

夕阳西下，村妇炊烟袅袅升。

二、花絮

1、佛座须与花台脚

佛座须，有莲花蕊的别名。

老街中心的花台脚映入眼帘。它形如荷花，坐落于方桌之上，是古村的中心枢纽。其上有文字记载，明朝时，精通地理风水的先祖邵世金在设计志棠村分布及街区走向时，以耕耘莲田的犁头形状来规划，布置了十八个犁头形为村庄道路交接口，并在中心街区犁头上修筑荷花台和方形桌。

2、梓塘与志棠

因村前水塘边曾长有一株梓树而得名“梓塘”，后衍变为志棠。

3、梓塘与水芝

荷花作为一种多年生宿根水生植物，因此根据其生长习性，还有着水芝的别称。在曹植的《芙蓉赋》中将荷花比作水中的灵芝，称赞荷花是“览百卉之英茂，无斯华之独灵。”

志棠白莲种植历史悠久。据《浙江通志》旧通志记载，南宋乾道四年(公元1169年)，龙游知县林自立，亲自尝种白莲，并建白莲桥以示纪念。

走访

4、志棠村东侯祠三和堂对联

三达德，近智近仁达勇；

和为贵，惟福惟寿惟禄。

寻找度娘，还可以找到很多邵氏宗祠对联：

东陵衍派；

皇极传经。

——佚名撰邵姓宗祠通用联

上联典指秦代东陵侯邵平。秦灭后，邵平隐居长安城东，以种瓜为生，有五色，世称“东陵瓜”，又称“青皮瓜”。“东陵衍派”本指此，又有“瓜蒂连绵”，子孙发达昌盛之意。下联典指北宋哲学家邵雍，自号安乐先生。三十岁后游河南，隐居苏门、百源之山，人称百源先生。死后谥康节，又称康节先生。他的学说经后人发展为算命学。有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。

长安高隐；

修竹盈乡。

——佚名撰邵姓宗祠通用联

上联典指秦代人邵平。封东陵侯。秦亡后，隐居在长安，所种的瓜分五色，号称“东陵瓜”。下联典指南宋淳安人邵桂子，字德芳，号玄同，以文章著名。咸淳年间进士，官处州教授。后辞官归家，居修竹乡，开凿水池，又在上面建房，取名“雪舟”。著有《雪舟脞录》、《雪舟脞谈》等。

种瓜高隐；

修竹盈乡。

——佚名撰邵姓宗祠通用联

5、安徽桐城淡竹村与席姓

现存古建筑66处，其中东陵侯、席姓宗祠两处列入省级文物保护单位，还有10处列入县级文物保护单位。

席姓宗祠（采自网络）

席氏家族原居安徽桐城淡竹村，宋末始迁志棠，清朝初年建席家宗祠。我们走进其间，三进三开间，坐西北朝东南。前后廊柱上有牛腿，保存完好，屋顶望砖完整。

5、老街，没有围墙的博物馆

老街藏匿于这些古建筑群中，它的一块砖、一片瓦仿佛都尘封着曾经的繁华。步入老街，雨仍不急不缓地下着，落入青石巷陌间，激起薄薄一层水雾，两侧粉墙黛瓦，氤氲散开。（未完待续）