伏波烟岚念将军
横县之名胜古迹
引子
一个城市魅力独具的历史文脉，不仅是一份珍贵的文化遗产，更是先人留给我们的精神财富。
横县，这个从历史深处走来的千年古邑，有着为数众多的文化遗迹，宁静悠深的古巷、古老斑驳的古建筑群、3.5亿年前的泥盆纪、南朝的铜鼓、宋元明清时期数不胜数的文物以及历代名宦文人留下来的踪迹和佳话，都一一见证了横县千百年来的沧海桑田，也体现出了横县在汲取、传承与包容历史文化的智慧与气度。
那些名胜古迹，他们不是一座座冰冷的建筑，也不是一个个单一的风景区，他们有体温，有灵魂，有深深的城市记忆，他们将一份历史的沉淀深深的留在我们的眼前.
伏波烟岚念将军
青青墙砖爬满了历史的痕迹，琉璃红瓦斑驳了岁月的容颜。尽管，马蹄声声击碎了经年的记忆，那个1300多年前上演的故事，却因了马援的存在，而永久地演绎着。这就是坐落于横县县城东部云表镇郁江乌蛮滩的伏波庙。这是一座为纪念东汉伏波将军马援南征越南、平定叛乱、定疆界、在乌蛮滩疏河通航而建的祭祀性庙宇。
风摧雨残，沧桑历尽，曾使这座古庙多次倾毀崩颓，但它一次次浴火重生，巍然屹立在美丽的西江岸边。庙宇的主体天面是琉璃红瓦，配以彩陶飞龙点缀，四周是青砖柱，雕刻画廓。微微向上反曲的屋檐，反翘的屋角和屋面举折，如随时起飞的雄鹰，锐利的俯瞰着一江碧水。在庙宇的正前方两侧，分别伫立着古老的钟楼和鼓楼，钟楼上的那口老钟上面的字依然清晰可辨，为乾隆年间一个商人所赠。夹在钟鼓楼之间，还有两根看似不起眼的石柱和两尊雄武的石狮，他们日夜守护着身后的伏波庙，也为这座古老的庙宇平添了几分气势。
一进庙门是宽阔的大殿，大殿宽约18米,进深20米，两排六根直径30厘米的大木圆柱。殿中宝座上的戴将军盔，身着铠袍，双手按剑的马援将军，气宇轩昂的神态不减当年。
庑廊右侧的“少侯祠”是马援之子的神像供地，左侧的“福德祠”供奉着土地神，天井配殿供奉的观音菩萨手持净瓶，威严地注视着庙里的一切。通过大殿后墙的小门，是供奉着伏波将军夫人葛氏娘娘的“娘娘庙”。伏波庙的前殿廊庑上的塑像，分别是当年叛乱的征侧和征贰。庙门两侧是流传千古的“万里精忠悬二柱，千秋灵迹护长滩”的对联。恍若回到了马援除“二征”的年月。
伏波庙里，将军的号角在这里回荡。浮雕与壁画相携，长联与短额互接，名人的题词赫然在目，让这座历史古迹又增加了几许书香，千年缱绻不绝。
伏波庙的精华亦集中于中殿，中殿的屋架结构，紫柱浮雕无一不体现古建筑的艺术精粹。殿廓四周墙上的壁画，都是在嘉庆、道光和民国期间重新润色的。“投军图”、“竹林七贤”、“醉翁钓鱼图”，美轮美奂。这里，每幅壁画都有一个美丽的传说，每一幅浮雕都是一个动人的故事。与其说是一座建筑，不如说是一幅年代久远的艺术珍品。
有人说，伏波庙是一座神秘的庙宇，周围古木参天，枝繁叶茂，任凭四季更替，西风劲吹，纵然是黄叶满地，却不曾有过一片落于大殿屋顶。有人说，这是因为伏波将军马援的神力。其实，这是古代工匠巧妙地利用地形精心设计的结果。伏波庙正处在已峰谷的抛物面，背北，风从西南方向吹来，在伏波庙形成一股缓缓上升的气流，风从屋架吹上倾斜的瓦面，瓦面上凉风飒飒，落叶萧萧，却不会有一片叶子吹落于大殿屋顶。
千百年来，伏波庙巧夺天工的建筑设计艺术和马援将军的英雄故事吸引了五湖四海的游客。历代有名的封疆大臣、官员、名人墨客，他们终日流连于青山叠翠碧水回漩的伏波庙，凭吊故去的将军，或诗词歌赋，或撰联题匾，或刻碑作画，抒发他们对英雄悠悠的缅怀之情。
1000多年来，船工们每当行船到此都会不约而同地点燃一串鞭炮，向伏波庙虔诚叩拜，声声有词，祈求伏波将军护佑。时至今日，每年农历四月十四马援将军的诞辰之日，数十万群众云集伏波庙，连续三天虔诚祭祀，发古悠思，缅怀着曾保护一方平安的伏波将军马援。
这依山傍水的伏波庙，福泽着这一方水土，护佑着这一城百姓。庙后天堂山连绵起伏，古树婆娑，庙前乌蛮滩礁石旖旎、浪花飞溅，若在雨后晴时，太阳斜斜射进树林，青翠欲滴的绿叶，与河滩上碧水，相生成趣，山水一色，大自然的画笔如此神奇，于无声中绘成了美誉相传的“乌蛮积翠”。
站在这神秘雄伟的伏波庙前，双脚踏在文化的延长线上，历史便可以回溯，昨日亦能重现。
遁着伏波将军马媛的塑像和两旁的楹联，时光便可一路回转。
公元41年，交趾（越南）人诗索称霸一方作恶多端，致使民不安宁，人心惶惶，终被交趾太守苏定斩首，诗索的妻子征侧伙同她的妹妹征贰乘机起兵叛乱，杀死太守和命官。叛乱的队伍很快发展到三万多人，日夜出兵，连续攻占九真、合浦等60多座城镇，征侧自立为王。汉光武帝命马援将军率10万大军和2000艘楼船南下平定战叛。马援将军率兵经湘江、灵渠进入西江，然后便兵分两路向交趾进军，一路由楼船将军段志率领，从南流江往合浦沿海挺进，直捣征侧征贰的老巢，一路由马援将军率领，沿着郁江逆流而上，往龙州包抄征侧征贰的叛军主力。当马援将军来到伏波庙附近时，礁石林立的乌蛮滩挡住了航道。马援将便军驻兵大王岭，指挥将士日夜赶工，疏通河道，然后迅速赶往交趾，在交趾河内仙山歼灭了叛军，斩杀征侧征贰，传首洛阳”，大获全胜。
马援凯旋，回师到乌蛮滩，又驻兵大王岭，再次疏浚拓宽河道，方便了来往船只通航。马援将军的功绩，得到了当地官府和百姓的爱戴。汉章帝年间，横州府官员和当地百姓合力兴建了伏波庙，以纪念平定叛乱的英雄马援将军。
马援将军一生戎马，南征北战，为汉朝立下了无数功德，公元49年，马援在进击武陵“五溪蛮夷”时，在军中病故，实践了他“男儿当死于沙场，马革裹尸以还”那千古流芳的誓言。马援将军一生戎马，南征北战，为汉朝立下了无数功德，尤其是在南征的过程中，更是为黎民百姓做出了不少的好事，各地纷纷兴建庙宇，供奉着伏波将军马援，形成了岭南地区独特的“伏波文化”。在这些庙宇中，经过岁月沧桑而仍然容颜依旧、屹立不倒的，恐怕整个岭南地区也只有横县伏波庙了。
走过多少个春去秋来，步量过多少丈人间红尘，马援已成为历史，而这里的人们，却愿意一砖一瓦的建筑，朝朝暮暮的敬畏，愿意凸显这座宏伟的庙宇为心中的殿堂。以千年的凝望，作最坚固的奠基，以感恩与尊敬，作不朽的钢架。对英雄的缅怀，便是不可坍塌的铜墙铁壁。此刻，人们只能依着西江的水声，分辨英雄当年的气息，把所有的敬畏，托付这自然生长的四季繁花，清风朗月。此去经年，千山万水，只能把一款款的祭奠还给散落的香烛，夜半湖心，秋虫唧唧，当太阳再升起，所有的杜宇声声，便是人们对将军最深情的呼唤……
