【阅人2】领导夸你的时候，你是谦虚还是豪横？

《阅人》是个系列文章。主要给大家分享我们每个人的行为偏好，也就是我们所说的处事模式。在上期的内容中，我分享了信息比较模式。这个模式中有两种类型，一种是匹配模式，另一种是错配模式。看完之后，你有没有去对照你身边的人了？或者你已经开始对他们“下手”了。

我需要提醒你的是我们每个人都是一个过程，人是一个进程，人不是名词。有时候，我们会习惯性的去把某种人的特质贴上标签，“你是一个什么样的人”。这样做的问题是我们把人放在一个静止的状态，而不是一个动态、变化的过程。我们每个人每时每刻都在发生变化，我们的思想，我们的生理机能，我们所处的环境，面对的事情都是在发生着微小的变化，有的能一目了然，有的需要你思考、观察才能发现，所以，《阅人》里面提到的处事模式是一个处事倾向。

处事模式是指我们在不同的场景，我们会根据自己不同的模式去应对，不代表他就是这样的人，因为处事模式是会发生变化的，处事模式不是性格对比。比如，上期《阅人》提到的匹配模式和错配模式，不是所有人都只用一种类型来应对外部事件，我们可能有时候会用错配，有时候也会用匹配。

我们需要了解的是我们会第一时间反应用哪种模式来应对，当我们知道自己习惯用什么模式来应对的时候，我们就产生了觉察，我们可以根据自己意愿来拓展我们的处事模式，让我们成为一个更有弹性的人，让我们的心智模式更加成熟。

今天，我们说第二个处事模式——认知信息的呈现模式。

当领导夸你的时候，你是谦虚还是豪横？

谦虚：哈哈哈，没有你说的那么好啦！

豪横：哈哈哈，我必须优秀啊！

认知信息的呈现模式有两种类型，一种叫背景化，一种叫前景化。通俗一点的说，就是承认模式和打折模式。什么叫承认模式了？就是有的人在接收信息的时候是把信息放在面前，是认可成绩的，成绩是算数的，这关联了我们上一个处事模式的匹配模式的人。打折模式就刚好相反，他把信息放在背后，他是看不到信息的可用度的，是不认可的，是不算数的，或者是看不到自己的成绩。同样，这种人很容易是错配模式的人。

回到前面的问题，如果你的第一个反应是：谦虚，那么你可能是背景化模式；如果你是豪横，那么你可能是前景化模式。（注意我用的是“可能”，只是可能，不是确定你是这种模式）

再举个栗子，桌子上放着一个玻璃杯，里面有二分之一的水。你看到这杯水的时候，你的第一反应是什么？背景化模式的人会说，“只有一半水了”；前景化模式的人就会说，“还有一半水了”。

我们中国的传统教育习惯把我们逐渐训练成一个背景化模式，中国绝大多数的人都是背景化模式。邀请你回想一下：你小时候考试。

你考60分，你爸妈对你说，才考60分，下次要考80分。

你考到80分，你爸妈又说，下次要考100分。

你考到100分，你爸妈再次说，才考了1个100分，不要骄傲，以后每次都要考100分才行。

当然，你也可以认为这是因为中国的人口基数大，竞争也很大，父母对你的这种要求，其实是在让你更加努力，考出好的成绩，以便在未来进入社会能够有一定的社会地位。又或者父母在他们上学的时候，遇到国内的动乱，并没有学到什么知识，所以他们把自己的期望放在你的身上。我想说的是，这种教育方式可能会造成你的不自信，有压力，成就感、价值感低。

好消息是，现在人们接受了很多西方式的教育，有些父母们开始注意，并且改善了这种教育方式。这一点你可以从90后，00后，甚至是10后一代的自信中看出来。

这两种信息处理的偏好，对一个人来说，是否能够获得成就感的重要因素。前景化模式表现时，更容易认可自己，从而能够获得成就感；背景化模式时，处于打折的表现，所以不容易看到成果，进展，从而不太容易获得成就感。

甚至是在已经实现的目标，背景化模式的人也会将完成的目标作为背景，他们会认为那不算什么，为了获得成就感，他们需要再定一个更高的目标来挑战。可是，结果往往是当他们实现了另一个目标后，还是会这样来看待成果，这不算什么？

你可能会说，这不好吗？这说明一个人很上进啊。是的，我也这么认为，可是一个人如果经常使用背景化模式就会不断地给自己施压，时间久了很难能看到自己的成就。有些人有了压力就会时常爆发负面情绪，这样不仅伤害自己，也会影响到身边的人。可能会出现不认可自己，自己的价值是什么了？自己为什么要做这些事？

前景化模式会经常看到自己的成果，但同时也会遇到一些问题。如果你一直使用这种模式，你可能会陷入“那就这样吧”，什么事情都做到60分就好了，为什么要那么拼？长此以往，你可能会慢慢变得平庸，人生中没有什么关辉时刻。

所以，不是说哪种模式就一定最好。而是要结合使用。既能看到自己的价值，自己的优势，也能看到自己仍有不足的地方，下次可以怎么改进，把事情做到更好。通过这种方式螺旋上升，不断的优化自己，你会发现你做事就会有动力，有目标，逐渐成为一个优秀的人。

今天，我们就介绍到这里，下一次我们介绍另一个处事模式——注意力的方向。