世说新语｜王与马共天下

王导，字茂弘，官至东晋丞相、司空。

出身琅琊王氏，为开国名臣王览之长房长孙，非有潘岳、卫玠之美貌，却如“清风来拂人”，令观者舒适、顺畅。少时张工评曰：“此儿容貌志气，将相之器也。”

王导亦善谈玄，摒弃前人老旧话题，将各论关联融合，再生发新意，常立于不败之地，然亦留余地予以对方。其和善、宽容若此。

司马睿为琅琊王时，与王导交厚，八王之乱后，其都督都督扬州江南诸军事，二人同至建康。

西晋灭亡后，江南一带成为新政治中心，北方名士纷纷南下、集结，王导始谋重建晋朝于建康。

睿过江犹喜好饮酒，王导常为之苦谏。睿终允之，痛饮一番，从此断酒。

初镇建康，江南吴人不附。居一月有余，士、庶未有拜谒者，王导以之为患。

恰逢王敦来见，王导谓之曰：“琅邪王仁德虽厚，而声名犹轻、威信不足。兄长威风已振，宜匡济之。”遂议共助司马睿之威。

及三月初三，百姓结伴于江边沐浴，睿亲往观看，乘坐车辇，颇具威仪，二王及北方名士皆陪侍一旁。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望族，窃观之，见其如此，皆惊惧，乃争相拜于道左。睿由是于江东威名四起。

后，王导谓于琅琊王曰：“顾荣、贺循乃南方士人之首，大王可派仆登门拜访，如其愿出仕，江东士族可安。”顾、贺二人果然相助。

琅琊王召见顾荣，曰：“寄人国土，心常怀惭。”荣跪对曰：“臣闻王者以天下为家，愿陛下勿以迁都为念。”

琅琊王初见贺循，言及东吴时事，问：“孙皓烧锯截一贺姓首级，此人为谁？”循未应答，王自忆曰：“是贺劭。”循流涕曰：“臣父遭遇无道，创伤深痛，无以仰答明诏。”王愧惭，三日不出。导亦出面斡旋、善后。

渡江名士，每至美日，辄相邀新亭，集会饮宴。周顗坐而叹曰：“风景不殊，山河有异！”众人皆相视流泪。唯王导愀然变色曰：“今当戮力辅助王室，共复神州，何至作楚囚相对？”以此凝聚人心、提振士气。

时，南北士族不相融，王导八面玲珑，游刃于各豪族名士之间，权衡各方利益。

拜扬州刺史时，导宴请宾客数百人，人人皆有悦色。唯临海一客任姓者及数胡人不相洽，导便谓任姓者曰：“君出仕，临海便无才人。”任大喜。导过胡人前弹指曰：“兰阇，兰阇。”以梵语言之，群胡同笑，四坐欢饮。导面面俱道，宾客皆感其厚待之情。

王导初在江左，欲结援吴人，遂请婚陆玩。陆玩曰：“土丘无松柏，薰莸不同器，玩虽不才，义不坏人伦之始。”导不以为意，陆之虚荣亦得以满足。

经王导运筹帷幄，江东士族亦以琅琊王为晋室正统，皆团聚其左右。

司马睿登基时，百官陪列，引王导登御床，以示愿与之共享天下。王导诚惶诚恐，坚拒，曰：“若万物与日共辉，臣又如何仰日？”意为君臣有别，不可逾越。此事一经流传，世人皆称“王与马，共天下”。

东晋得建，王导功不可没，无导，或无东晋，其盖世功勋无人能及。

王导历辅元帝、明帝、成帝三君，位及人臣。