《理想与历程》摘录(3)

2022-05-25  本文已影响0人  安若芷水

     

      人类同其他动物一样,对一定量的生存斗争较为适应,而在占有巨大的财富、不需要付出任何努力便可以满足他的一切奇思妙想时,单是生活中这一努力的缺乏使他失去了幸福的一个基本因素。

      既然具有了自己所要的一切的人并不幸福,那么人生必是可怜不幸的。

      人永远在辛勤劳作,物质永远在运动之中,然而没有什么会永远驻留不去,尽管后来的新事物同逝去的旧事物没有什么差异。

      河流奔向大海,但是河水却不允许待在海洋里。

      如此周而复始,在无尽期、无目的的循环中,人类和世间万物生生死死,日复一日,年复一年,没有进步发展,没有永远的成就。

      所有的江湖奔向大海,但是大海却不满不溢,江河来到它们发源的地方,在那里它们又回来了。

      要今生幸福,尤其在青春年华流逝之后,一个人必须觉得自己不仅仅是来日无多的孤单者,而且是生命之河的一部分,发源于最初的细胞,不停地流向遥远而无人知晓的未来。

      作为一种有意识的情感,若用固定的词句来表述,那它自然是极其文明模糊的本能情感,它是原始的、自然的,与高度文明大相径庭。

      凡是让生命冲动萎缩的人,已将自己与生命之河分离,并因而冒着生命枯竭之巨大危险,对于他们,除非特别超脱者,死亡就是结束一切。

      在所有人类关系中,单方面的幸福往往唾手可得,但双方的幸福却来之不易。

      现代婚姻中还有一种困难,这种困难是那些意识到爱的价值的人特别能感受到的。只要爱是自由和自然的,它必然兴隆茂盛,而如果爱是一种责任,那它只能凋谢枯萎。

      如果因为婚姻而拒绝所有来自其他方面的爱,这是扼杀我们的感受性、同情心和有价值的人际交往的机会。

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