2019年青海之行
从来没写过游记,感觉自己也不太会写,所以以前初心都没做个记录,回想起来也挺可惜的。
这次青海之行,是工会疗休养活动,由于经费和时间的限制,只能在三四月份出行青海,也造成了后来的一些遗憾。
1.出行前的准备工作
出发之前,我列了一张清单,为了方便日后其他旅途参照,就做成了电子版,其中不少东西旅途中发挥了不小作用。
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2.旅途中的风景
东关清真大寺
是本次青海旅途的第一站,因为飞机晚点,到达西宁机场已经过了三点,如果按照原本的形成再去塔尔寺,时间就会不够,地接导游临时改了主意,送我们一个景点,去西宁市东关清真大寺。
3月底的西宁,晴朗的天空,带着丝丝暖意,让人觉得这与江南的春天没有大的差别。要不是杨导的提醒,我们还真误解了这西北青藏高原的冷峻与变化无常,这种暖意只不过给了我们一个见面礼。
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东关清真大寺,始建于明朝洪武年间,至今已经有6百多年历史,大门两侧高高耸立的两座圆形高塔,是典型的伊斯兰风格建筑,让人对其肃然起敬,不由地觉得个人的渺小。
很幸运,一位大师给我们热心的讲解了伊斯兰教的教义、礼拜、贡献等习俗,截止现在信奉伊斯兰教的信徒多达17亿余人,听到这个数字,对背后的故事充满遐想。
参观清真寺是免费的,但要避开信徒做礼拜的时间,穆斯林一天有五次礼拜时间,所以,去之前最好提前了解好礼拜时间。
塔尔寺
第二天一早,从西宁出发,前往湟中县的塔尔寺。
塔尔寺,是因为先有塔,后才建寺,是否叫格鲁派创始人宗喀巴大师出生地,宗喀巴在藏传佛教中威望极高,膝下弟子众多,最出名的是一世达赖喇嘛和一世班禅。因为这层关系,足以让世人铭记宗喀巴大师的威望,塔尔寺也成为西北地区香火最旺的寺庙之一。
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壁画、堆绣和酥油花是塔尔寺的三宝,与敦煌莫高窟的壁画不同,塔尔寺的壁画都会绘制于明朝,因此,画风和人物与莫高窟截然迥异。堆绣,是唐卡的一种,堆绣的题材选择佛像、佛经和罗汉故事,注重人物形态的塑造,讲究绸缎的选择。酥油花,顾名思义,就是用酥油制作的一种特殊形式的雕塑艺术。但是酥油是一种遇热即化的材料,而制作酥油花是纯手工的工艺,为了克服一个矛盾,阿喀(藏传佛教称僧人为阿喀)们将自己的手浸泡在0度的冰水下,待手指冷却后再来捏制酥油花,经年累月,这些匠人的手指得了严重的风湿性关节炎。
由于塔尔寺寺内很多地方不允许拍照,瑰丽三宝的风貌都未能传递给你,希望有机会亲眼目睹它们的样貌。
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青海湖
青海湖,又名“措温布”,藏语“青色的海”,位于青海省内青藏高原的东北部,是中国最大的湖泊,也是咸水湖,由祁连山的大通山、日月山和青海南山之间的断层陷落形成。
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我们去的那天,非常不凑巧,青海湖还没开湖,湖面还结着厚厚的冰,没能看到海天一色的景色。
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靠近湖边的冰面开始融化,就像冰面上被开了一道口子,水鸟们在水中嬉戏,引来不少游客驻足、投喂,整个二郎剑景区似乎只有湖中的几只水鸟还能让人有些心情,其余的景色和结冰的湖面一样,令人感觉冰冷无趣。
茶卡盐湖
茶卡,是藏语,翻译过来就是盐池、盐海的意思。茶卡盐湖位于大名鼎鼎的柴达木盆地,是柴达木盆地四大盐湖最小的一个。
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茶卡盐湖,拥有天空之境的美誉,被评为55个不可错过的美景之一。
沿途有一条铁轨通往湖心,游客买个车票就能搭上火车游览随处的景色。
按照我的本意,茶卡盐湖是本次旅途最美的一站,把大西北的美,以湖、光、山、色一并呈现在了眼前,让人终生难忘。
用拙劣的拍照技术,拍的照片依然魅不可挡。
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其余的景点,不值一提。
3.需要注意的地方
初来高原乍到,一定要留个心眼,不能像平原剧烈运动,不能不良饮酒,如果平常运动量很大的人更要注意,因为肺活量大,身体需氧量大,但高原空气稀薄,就会产生头晕、站不稳的感觉,减少活动,多多休息。
空气干燥,长时间呼吸之后,鼻腔会产生呼吸困难的感觉,严重的会出现鼻腔内毛细血管破裂,从而导致鼻血。此时,去药店买一个红霉素眼膏,涂在鼻腔内,就能得到很好缓解。
茫茫大西北,幅员辽阔,满山遍野都是草原,但是缺少厕所,除了高速公路沿途会有个别服务区内有带水的厕所(水用于冲洗),其余的厕所都是旱厕,没有水冲马桶,也不需要。如果连旱厕都找不到,但到一下站的车程又还有三四个小时,那就只能找个地方,带把雨伞遮羞解决了,用导游的话说,就是唱山歌。
日照时间特别长,早上七点半太阳照屁股,到晚上八点左右才依依不舍地下山,而且那太阳特别厉害,不带帽子、不涂防晒霜、不带墨镜,保证把你晒得黑两个色号,这还是只一天的量。
4.一些感触
1)看祖国的大好河山,才知道自己的渺小。
常年久居在江南一隅,对于身边的春色满园、夏日酷热、秋天落叶黄、冬季湿冷的四季轮换,早就习以为常;但去了大西北,见到了广袤祁连山脉、昆仑山脉上连绵的雪山、常年不化的冰川,成千上万的牦牛、藏绵羊游走在无边无际的草原上,放眼望去,只有一两个牧民照看着自家牧场,在这里,人变得如此稀少。
2)不一样的人,有着截然不同的生活。
藏民,一生总想着去一次拉萨朝圣,就像电影《冈仁波齐》讲述的,藏民尼玛和亲朋好友一同,用了一年多时间一路磕长头去西藏和神山朝圣。
耸人听闻的葬礼,天葬。藏族是一个只修来世的民族,因此,当人死之后,他们不像其他民族那样选择厚葬亡灵,而是将亡人的身体分开,让秃鹫将肉身啃食殆尽。之所以选择天葬,和草原密不可分,草原缺少树木,因此也没法制作棺木。
3)如何才能更好的生活
面对高原、寒冷、干燥、缺水、地广人稀的生存环境,如何生存就是一个不小的问题,或许,外面的人看来,他们家有幅员辽阔的草原,家里牛羊成群,财富不比北上广深有着多处房产的人少,但是,他们的生活环境确实面朝草地背朝天,寂寞、孤独和无聊是生活的常态。
近年来,牧民们开始进入城市,用牛羊来换取西宁的房子,周末、冬季他们都会来西宁住上一段时间,将土地创造的财富,实实在在地换取舒适的生活,比起很多不愿意享受生活的守财奴,这些牧民要开明得多,生活、牛羊、金银财宝,孰轻孰重,有智慧的人一定能看得清楚。