中国为什么没有近代科学技术

  我曾听说有人认为古代建筑上有避雷针之类的东西。我们姑且不问这件事是否属实，然而如果古代真的有人发明了避雷针，并且被天子闻知的话，那个人等到的绝不是奖励，而是杀身之祸。为什么会这样说呢？如果真的有避雷针，那么不是可以减少很多火灾吗。故宫被雷击了多少次。这项发明难道不是利国利民吗？但如果我们换个角度去想，古代天子，是天之骄子。在古代讲究君权神授。天人合一的时代，雷电是上天的示警。雷击是因为人间有坏人在为祸百姓。所以上天才会雷击。如果有人发明了避雷针。那么不就证明了雷电是自然想象。与君王是否失德无关，与天下万民的安危无关的话，那么以此类推，风雨雷电这些自然景观是否也是自然而不是上天的警告呢？如果是这样的话，是不是证明上天，或者说天意是不存在的呢？如果上天或者天意是不存在的话。那么天子的权利是谁授与的呢？答案是武力，或者说是暴力。因为他祖宗的拳头大，打的别人都不敢说话。那么不就意味着这是一个暴力的时代，谁的拳头大，谁就是老大呢？那么社会的秩序就会变得混乱，法律将会失去约束力？而汉武帝只所回答应董仲舒的建议，是不是因为董仲舒第一次向世人证明了，君权神授的合理性呢？并且维护了统治者的统治秩序呢？

  如果是这样的话，那么就可以解释为什么中国没有近代科学技术的产生了，因为统治者不允许自己被拉下神坛，如果一些自然现象得到了解释，那么是不是就意味着统治者并不是上天的儿子，他就是生的好而已。那么既然我没有那样的老子，我可以做这样的老子啊。凭自己的本事打出一片天地。这样的结果就是天下大乱，天下大乱意味着思想变得活跃，当我开始质疑统治者存在的合理性的时候，就意味着我开始主动思考问题，不是被动地接受答案。这样也就意味着以儒家的仁义为核心的儒家思想得到了动摇。那么儒家在思想的统治地位是不是也会随之下降。这样的例子比比皆是，如魏晋南北朝时的玄学，与佛学盛行，直到唐时才提出三教并归儒的思想。宋代才重新确立了儒学的统治地位。如果一个混乱的时代，那么为了活下去我可以打破伦理道德，可以放下内心的不忍。变成欲望的奴隶。不要小看人为了活着而做出的努力，第一个为了活着而反抗的人叫陈胜，他喊出王侯将相，宁有种乎。随后就有人，接着而起，他们不是为了反抗君权，而是为了活着，就这么简单，他们一开始不是野心家。就是为了活着而努力的可怜人。

  那么，也就是说无论是思想还是行为都受的了儒家和君权的束缚，那么你就不敢想，或者说不能想，否则你就是背离正统。人类对于背叛者。处罚都是极重的，罗马的鲜花广场，中国的菜市口都是一个好的去处。统治者不需要聪明的人，或者说，这个制度下只需要牧羊人和羊。前者是贵族，是既得利益者。后者却是可怜虫，是压迫的对象，但牧羊人很聪明，他们和羊说，如果没有我们你们将自相残杀，最后都活不下去。并且我给你成为牧羊人手下的牧羊犬的机会。借助我的力量你可以做一些违背法律的事。于是当一个羊圈里的羊都想成长牧羊犬时，就不会有羊想要跳出这个圈。所以统治者才能安稳的剪羊毛吃羊肉。那天羊受不了时，新的牧羊犬会成为牧羊人。然后接着轮回。

  近代科学技术为什么会落后，简而言之就是因为没有人去质疑这个制度的合理性，即使偶尔有一两只羊抬头看到了那个圈，也只是要求把圈子在扩大一些，方便自己生活。他们都没有想到打破这个圈，从而获得新生，不是不想而不敢。他们怕打破这个圈自己会变得不知所错，毕竟自己的前半生都在这个圈里生存，如果打破他就是意味着否定他的存在的合理性。那么就是意味着否定自己存在的合理性。既然自己的存在都是不合理的那么我又为什么而活着？自己活着的动力是什么？估计会有很多醒着的羊而自杀。不是看不到希望，而是看到希望后却不知道该怎样做！这就是为什么有些人在我们眼中是疯子一样。他们是清醒的，但我们却是沉睡的。我们不理解他们，而他们却为自己的想法而痛苦，痛苦的根源在于我要怎么拯救这些不需要我去拯救的人。看似是病句，其实确实无奈只好选择自杀。

  如果没有地理大发现，没有新航路开辟没有鸦片战争，那么封建制度，或者说皇权之上还会存在多少年？可以这样说，很久，因为经济基础决定上层建筑，而很遗憾。中国恰恰就是小农经济。而小农经济有很大得保守性，因为他们不需要与外界接触，如果可以的话甚至可以一辈子不用去交易。因为自己种田，自己吃。自己织布自己穿，我还用的着去交换东西吗？你有的我也有。就不用去交换。当每个人的想法都是，种地生娃养娃以及养老。那么就会安和平静，就像一潭死水。除非发生天灾才会打破这种宁静。才会发现原来我不仅仅可以吃米，还可以吃肉。那么新一轮的竞争开始了，没有规则。要说有只有一个，那就是站在这个舞台上并打败所有人选手。那么你就可以重新制定规则。你可以指点江山。可以为所欲为。那么如果有人告诉你，你的一切行为上天都在看着你。那么你就会收小自己的欲望，并且开始敬天，进而开始修德，你要做到只有修德，并祈求让自己的德行被天下效仿，只有这样你才能制定一个有序的制度。你要在表面上以身作则，于是你开始变得公正，变得一身正气，变得与众不同。你总不能说我能做天下是因为我拳头大吧？只能从出身上来证明我是天选之子。是上天让我来统治这个世界的。因为前代不敬天不修德，所以被老天爷看不上了，于是让我来代替他们来统治你们！

  个人认为科学的发展使我们少了一份敬畏，毕竟雷击是自然现象，不是因为我缺德，更不是因为我做了很多坏事，那么我还怕什么？法律？在密的网也会有缝隙，更何况法律本来就是一个可以钻的网，法律不可能为了约束我而存在，它是为了约束大多数人而存在的，也就是说法律具有一般性，而不是特殊性。如果法律是为了约束某个人而存在？那么他就不是法律了。既然法律不是为了约束某一个，那么我就可以做一些违法的事。反正只要不是太大也就不会惊动它。不是吗？如果是一条比网眼还小的小鱼越过法律，那么法律也就不会察觉了，不是吗？于是就有一些人开始违背道德，一些不良现象由此而产生。毕竟法律约束不了我吗？法律没有规定我一定要让位给老年人，法律也没规定我们要敬老爱幼。那么我何必要做呢？又不是我家的老人孩子。我都不认识你我为什么要尊敬你！如果我们相信轮回，如果我们相信因果报应，如果我们相信这个世界上好人有好报。那么我们还会坐视不理吗？我想这就是宗教存在的意义吧，即使它是唯心主义。那么他的存在也可以约束我们的行为。

  马克思主义，很显然不是宗教，并且他就是为了破除宗教而存在的学过，他解放了我们的思想。他把那个圈给拆了。给我们一个自由广阔的空间。但却没有给我们系上绳子！

  这就是为什么即使有人发明了避雷针也会被立刻杀掉的原因，这也是中国为什么没有产生近代科学的原因之一！因为统治者与被统治者都不需要。这些东西即使再好我也不需要。