微笑主义整合心理学

学习打卡记录（42）

1、弗洛伊德的力比多理论，是精神分析中的重要概念，是潜意识状态下的本能的力量。弗洛伊德认为生命最重要的力量是潜意识当中熊熊燃烧的欲望之火。世界大战之后，弗洛伊德在生本能基础上提出了死本能和攻击性。人不只是有生存和繁衍的力量，还想获得优势，攻击性也是人类的本能之一。生存焦虑是每个个体都有的底层焦虑。抑郁、焦虑、强迫、恐惧这些看似负面的情绪，在生命历程中各有其使命。生命本身就有天然的张力，也是人类内在的驱动力，是成长的力量。生本能、死本能、性的欲望，都是生命的内驱力，如果失控，就会对自己、他人和社会造成伤害。

2、弗洛伊德的理论有其时代的局限性，但用能量来讲人的心灵是个非常大的进步。弗洛伊德的理论和进化心理学都来源于达尔文的进化论，弗洛伊德更强调早期经验、原生家庭、情结创伤等，强调人的心理在生命进化过程中的发展；进化心理学认为，人的心理是进化过程中为了生存不断演化出来的整套的信息处理的装置，通过物竞天择、适者生存的方式进化出来的处理问题的方式。

人类存在最漫长的历史时代是狩猎时代，99%的进化发生在这个时期，人类心灵深处也留下了很多历史进化的痕迹。人类对特定的生存环境具有倾向性，男女两性择偶也具有特定的倾向性，是是生存过程中一种均衡的博弈策略。从进化的角度看，生存和繁衍是一种生命的力量，同时还希望让这个过程更顺利、更有优势。如果太过于追求这种欲望，反而可能会让人类的生命受到伤害和影响。

3、佛教从五色、五阴炽盛来谈论人的身体感官和各个感官对外部世界产生的的各种感受、想法，反映了人对物质生活和精神生活的追求，揭示了生命力量对我们的影响。

不论站在精神分析的角度、进化心理学的角度还是佛教的角度，人类的进化过程中有一种原始的力量，是生命的力量，也是烦恼来源。

4、很多年前，有位同事一家租住在单位附近的一个村子里，房东是一位60岁左右的农村妇女。她的丈夫在市里有正式工作，和她离了婚，四个子女也都陆续成家离开了村子，只留下她自己住在一栋极其简陋的二层小楼里。村里别人家的楼房外墙都用水泥涂抹粉刷过，只有她家的小楼外墙没有水泥包裹，裸露出陈旧的红砖，显然就是没有完工的楼房。

她住一楼，同事一家租住二楼。我去同事家玩，也和房东交谈过几次，她黝黑的脸上总是挂着一层淡淡的愁容。听她说话，其中也透着几分善良和纯朴，同事愿意租住她家，也是有这方面的原因。再有就是她的子女都不和她住一起，家里人少事少，比较素静。

同事说她有一个很不好的习惯，喜欢顺手拿别人地里的东西。她养了鸡和羊，外出拔草时挎个篓筐，路过别人家的田地时会顺手拔几棵小葱、摘几个辣椒，或者掰2个玉米棒子等等。因为这个原因，左邻右舍的村民们都不喜欢她，又觉得她可怜，没有和她计较太多，对她比较疏远冷淡。她和我同事一家相处了2年，关系还不错。后来单位分了房子，同事一家就搬走了，我也再没有见过她。这么多年过去了，不知道她现在是否还健在。

用这一课的知识来分析房东，可以对她有更深一点的看见。当时她60岁左右，可能是出生于上个世纪30年代的人。从她出生到长大成人，有东西吃、活下来应该是最基本的生存需要，是最重要的生命力量。她喜欢随手拿别人地里的东西，也许仅仅是为了活下来的一种手段，因为她并不贪多，只拿一点。也许这个招人烦的不好的习惯曾经救过命、填饱过肚子，给她或者她的家人带来过好处，所以她保留下了这个习惯，即使后来生活状况得到改善、不需要靠拿别人地里东西也能生存了，她还是会不断重复做同样的事，拿别人地里的东西似乎变成了她的一种本能反应。

她结婚、生育子女、被离婚，独自住在一栋破旧的未完工的小楼里。即使被村民们孤立、疏远，总是脸带愁容，活得比较孤独寂寞，她还是活着，还是会拿别人地里的东西。支撑她活着的动力，应该也是她身上具有的求生存的力量，生命的力量。

同事一家租住她家的二楼，也许给她孤寂的生活带来了很多的快乐、温暖，让她体会到了还有人不嫌弃她、接纳包容她，这是她晚年生活中的亮色，也是人间的暖色。