学习强国那点事儿

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十个段位——十个学习境界

①一心一意：指心思意念专一，没有其他想法。

溯源：“一心”和“一意”，作为两个独立的语词，于先秦时期，就有表示同心同意、专心致志的意思。《尚书·盘庚下》：“式敷民德，永肩一心。”《商君书·垦令》：“愚心躁欲之民壹意，则农民必静。”

解读：一心一意，是读书的境界、学习的状态，是学文识字的起码要求。唯有一心一意，方能学有所成，这是读书的静境。

②再接再厉：勇往直前，毫不松懈。

溯源：唐·韩愈《昌黎集》八《斗鸡联句》孟郊诗：“一喷一醒然，再接再砺乃。”接，交战。砺，磨砺。原指鸡磨嘴后再斗。也作“再接再厉”。

明·娄坚《学古绪言》十六《祭曹周翰文》：“君试京兆，再接再厉。”

解读：学无止境，忌一曝十寒，讳浅尝辄止，唯有再接再厉，方能更进一步，这是读书的心境。

③三省吾身：从忠、信、传承三方面对自身做反省。

溯源：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”泛指回顾过去的言行，看是否有过错。《艺文类聚》五一汉曹操《上书让增封武平侯及费亭侯》：“伏自三省，姿质顽素。”

解读：学而常思、反躬自省，方能学有所得，思有所悟，这是读书的净境。

④名扬四海：四海，天下。名扬四海指名声传扬到天下，形容名声很大。

溯源：名扬四海，应为俗语，类似说法，汉代即有。譬如：《汉书》卷七十《陈汤传》：今延寿、汤睹便宜，乘时利，结城郭诸国，擅兴师矫制而征之，赖天地宗庙之灵，诛讨郅支单于，斩获其首，……内不烦一夫之役，不开府库之臧，因敌之粮以赡军用，立功万里之外，威震百蛮，名显四海。为国除残，兵革之原息，边竟（境）得以安。

解读：学以修德、学以修行，读书不为显名，但学富德高的确能美名传扬，这是读书的美境。

⑤学富五车：形容读书多，学识渊博。

溯源：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

解读：读书治学，学问见识能多到以车载斗量的地步，令俗人望其项背，这是读书的高境。

⑥六韬三略：六韬，传说为姜子牙所作兵书名，分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。三略：传为黄石公所作兵书。后以“六韬三略”泛指兵书或用兵的计谋。

溯源：唐·黄滔《祭南海南平王》：“天生大贤，濬六韬三略之才谋。”元·尚忠贤《单鞭夺槊》四：“他是那虎体英雄将相才，六韬三略胸怀。”

解读：满腹经纶，方能文韬武略。智慧的人生是读出来、学出来、悟出来的，高山仰止，天外有天；拨云见日，空明澄碧，这是读书的意境。

⑦七步才华：七步成诗的才能，形容敏捷的文才。

溯源：由七步之才演变而来。

《北齐书·魏收传》：“收下笔便就，不立稿草，文将千言，所改无几。时黄门郎贾思同侍立，深奇之，白帝曰：‘虽七步之才，无以过此。’”

解读：曹植七步成诗，比兴之间，辞采华茂。读书须万卷，下笔方有神，期望造就指点江山之激扬文字，这是读书的梦境。

⑧才高八斗：形容人文才极高。

溯源：五代·李瀚《蒙求》：“谢灵运尝云：‘天下才共有一石，子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。’”

解读：学愈深、识愈广；才愈高，智愈足。站在知识的高处，方能俯瞰人生，这是读书的福境。

⑨九天揽月：形容豪情满怀，壮志凌云。

溯源：唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”现代·毛泽东《水调歌头·重上井冈山》：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”

解读：世之奇伟瑰怪、非常之观，常在于险远、人迹之罕至也。持之以恒、久久为功，乃步蟾折桂之志与力，令凡夫俗子仰望，这是读书的仙境。

⑩十年磨剑：比喻多年潜心修养、刻苦磨练。

溯源：唐·贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？”

解读：滴水石穿，十年一剑；不积跬步，无以至千里；锲而不舍，学无止境。学如逆水行舟，不进则退，这是读书的真境。

正确打开方式

学习无止境，读书须常态。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”，读书不是一天两日、十年八载的事，须持之以恒，积分以记，以度终身。且读且思，既要终日而思，又要须臾之学，方能积弃土以兴风雨，积滴水而生蛟龙，方能积跬步而至千里，积小流而成江海。网上得来终觉浅，绝知此事要躬行，读圣贤之经典，悟伟人之思想，读案上之书，阅网上之书，更要学以致用，知行合一。