《我不是药神》“药神”是怎么炼成的？

《我不是药神》，电影中的程勇和现实中的陆勇都这么说。那到底谁才能配得上“药神”的称号呢？

神药

要找出药神，首先要认识“神药”。

可以称神的药有很多，青霉素是一个典型的代表。有人说，青霉素的面世，让人类的平均寿命延长了20年。

神药面世自然带着“神”性，在没有耐药的细菌世界里，青霉素所向披靡，药到病除。

价格当然也神的很，在很长的时间内极其昂贵，只有少数权贵和富豪才用得起。

随着时间的推移，青霉素制造工艺不断提高，价格也一路向下。现在一支青霉素的价格不到一袋盐水的1/10，也就是几毛钱。

看着如此平民化的青霉素，你还能想象得出当年的“神药”风采吗？

在这次的舆论漩涡中，神药的名字是格列卫，通用名是“甲磺酸伊马替尼”。

不用化疗，不用忍受明显的痛苦，甚至不用住院，不用影响生活工作，这种药片就能让慢性髓性白血病患者长期生存，使这种不治之症成为慢性病。

这类神药还有很多，有的能轻易治愈丙肝，有的能让晚期癌症患者的生存期大幅度延长。

这些神药代表了现代医学科技的进展，也让癌症的治疗效果大幅度改善，在茫茫黑夜中蹒跚了很多年以后，人类终于看到了征服癌症的希望。

药神

认识了神药，就不难辨别出“药神”了。

开出了神药处方的医生是药神吗？

神药的制造者是药神吗？

神药的营销者呢？

帮人买药的人呢?

显然，这些人都不值得封神，自然也称不上药神。

能够称得上药神的人，是创造出神药的人。青霉素的发明人亚历山大·弗莱明自然配得上药神的称号。

研发出格列卫的人自然也配得上，请对这三个名字投以10秒钟的注目礼：

肿瘤学家Brian J. Druker

前诺华研究人员Nicholas B. Lydon

Memorial Sloan-Kettering癌症治疗中心的Charles L. Sawyers

但是，再往深处思考，真正的药神，应该是推动新药诞生的机制。

人性

《我不是药神》，反复叩问的是人性。

关于人性，最精彩的论述来自英国思想家亚当·斯密的《道德情操论》。

人是自私的吗？当然是的，一个连自己都不爱的人不值得尊敬。

每个人都有爱心吗？是的，每一个人都有。即使地球另一边的人遭受厄运，得知消息的你也会心生同情。

人性自私，但同时具有同情心和爱心。

但是，人的同情心，是随着人与人之间距离的拉远而急速下降的。

你有多少微信好友？几百上千吧。在这些朋友里面，有多少人是真正爱你的？有多少个是你拿起电话来，对方就放下手上所有的东西，听你倾诉的？有多少人是说我要借钱，我需要帮助，对方就不顾一切不顾成本的去帮你的？

有20个吗？有10个吗？有5个吗？很少的。

我们只能爱很少的人，爱心是不能扩展到很大的范围里面去的。

海地地震10万人死亡，听到消息的你有什么反应呢？慨叹一番后，该干嘛就干嘛去了。这是正常反应，你的爱心就这么一点点。

但是，我们需要许许多多的人提供帮助，需要人帮我们修建房屋、生产食物、制造衣服，还需要有人帮我们研发药物。

你曾经获得过多少人的帮助，几百人，几万人、几千万人？无数的人。

这么多人为什么帮助你？多数是因为他们自私而已。

小圈子靠爱心，大世界靠市场。

要想让别人帮你研发新药，无疑需要这个大世界中的市场。

神药诞生的“元机制”

上述那些药神值得尊敬，是因为他们为全人类做出了巨大贡献，仅此而已。

这种尊重，与他们的个人品德无关。我们不知道他们的品德如何，也不需要知道。

秦王嬴政的品行再坏，不影响他对中华民族的巨大贡献，也不影响他千古一帝的历史地位。

不要认为成功者甚至历史伟人必然具有高尚的道德情操，事实往往相反。

那几个药神值得尊敬，不过他们只是完成了自己的工作而已。他们的工作之所以能够顺利完成，无疑是取决他们所处的系统给予的支持。

新药研发需要巨额资金、高端实验条件、高效团队、漫长的时间和巨大风险。大部分研发项目都会胎死腹中，使巨大的投入颗粒无收。

不过，只要有足够巨大而长期的投入，其它的条件都会慢慢具备，人、技术、设备、软件环境都不是事。

条件具备了，神药的出现就是自然而然的事，有很多人可以让神药诞生，那三位创造格列卫的学者只是比较幸运而已。

那么，向新药研发长期巨额投入的大资本家称得上“药神”吗？也许是吧，但我真不愿意将他们当神看待，他们只是为了逐利才这么做的，我不愿意因为他们这么显著的自私行为而仰视他们。就是他们让面世的神药极其昂贵，在全世界搜刮病人的血汗钱。

其实，真正称得上“药神”的，应该是推动大资本家向新药研发进行长期巨额投入的机制。是这种机制的存在，决定了神药的诞生。

欧美神药层出不穷，中国印度却只能仿制或购买，也许有经济和科技实力的原因，但更加重要的是没有这种机制。

我们无法在简短的篇幅中探讨这种机制是怎么样的，但可以肯性的是，这种机制有这样的功能：长期巨额的资金投入，必然会带来巨额的利益产出。

这个产出需要有多么“巨额”呢？至少要“巨额”到能够吸引大量资本投入到新药研发当中。

没有这个条件，神药就不会诞生。没有了新药诞生这个“1”，后面有多少“0”都没有意义。

这种机制，我们姑且称之为神药诞生的“元机制”。

中国迫切需要这种“元机制”

在当今的中国，培育并保护这个“元机制”极其重要。

人们对健康的追求是无止境的，而每一个人早晚都会面临巨大的健康问题。当大量中国人耗费一半家产向欧美医药企业买命的时候，当中国医保举全国之力向外企买药的时候，中国离再次衰弱就不远了。

我们是否可以象印度那样强用（盗窃）欧美的知识产权呢？不可以，因为中国不想成为印度，中国的目标赶超欧美。在印度那样的机制下，永远不会诞生神药。中国也不愿意破坏全人类的神药诞生机制。

在神药诞生初期，价格必然昂贵，但是，用不了几年，价格就必然会大幅度降低，神药的价格神性不会持久。

那么，为了维护这种“元机制”，没有钱的穷人就该死吗？当然不是，我们应该努力创造其它的机制，来保证人人都能得到有效的医疗。

但是，前提条件是，不要伤害真正的“药神”，不要破坏“神药”诞生的“元机制”。

这事关中国人的长期福祉，糊涂不得。中国人最大的福祉，在于神药在中国的不断诞生。

只有这样，国人的财富才能留在国内，国人才有能力帮助需要帮助的国人，我们才能够尽早象欧美一样，尽早建立起健全的医保制度和贫困救助机制。

终有一天，中国医生看病不需要考虑患者的经济状况，我渴望尽早看到那一天。