素书全鉴（41）
刑罚不可滥用
【原典】
牧人以德者聚，绳人以刑者散。
【张氏注曰】
刑者，原于道德之意而恕在其中；是以先王以刑辅德，而非专用刑也。
【王氏点评】
教以德义，能安于众；齐以刑罚，必散其民。若将礼义廉耻，花以孝悌忠信，使民自然归集。官无公正之心，吏行贪饕；侥幸户役，频繁聚敛百姓；不行仁道，专以严刑，必然逃散。
【译释】
聚集人才、收拢人心靠的是德，一味的用武力和刑罚是解决不了问题的。
读过《三国演义》的人都知道张飞是怎么死的。他就是对下属太过残暴，把下属逼到绝路才被下属反杀。
刑罚是强制性的手段，不得已而为之。聪明的领导者以道德礼制的建设为主要，刑罚只是铺助。
由于个体的差异，每个人所取得成就不同，社会地位也不同。一个成功者不会因地位或社会的分工不同而去歧视人，这样的人自然身边会聚集很多人才，事业就容易取得成功。
有奖赏才可立大功
【原典】
小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。
【张氏注曰】
人心不服则叛也。
【王氏点评】
功量大小，赏分轻重；事明理顺，人为不伏。盖功德乃人臣之善恶；赏罚，国家之纪纲。若小功不赐赏，无人肯立大功。志高量广，以礼宽恕于人；德尊仁厚，仗义施恩于众人。有小怨不能忍，舍专欲报恨，返招其祸。如张飞心急性躁，人有小过，必以重罚，后被帐下所刺，便是小怨不舍，则大怨不生之患。
【译释】
小的功劳不奖赏，没人想再去立大功；小的过失不宽恕，就会有更大的错误产生。
黄石公一再强调奖赏和惩罚，足见掌握好奖赏和惩罚分寸的重要性。
领导者要做到赏罚分明，但是高明的领导者有功必赏，不管是大是小，这样才能激励下属更努力地工作；对于一些小的错误，则立足于引导共同寻找原因而非惩罚，这样下属才敢于创新，因为创新肯定会犯错的。
奖赏一定要公正
【原典】
赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。
【张氏注曰】
非所宜加者，酷也。
【王氏点评】
赏轻生恨，罚重不共。有功之人，升官不高，赏则轻微，人必生怨。罪轻之人，加以重刑，人必不服。赏罚不明，国之大病；人离必叛，后必灭亡。施恩以劝善人，设刑以禁恶党。私赏无功，多人不忿，；刑罚无罪，众士离心。此乃不共之怨也。
【译释】
奖赏不当，使人心不服；惩罚不当，不能使人觉得甘心，下属就会离心离德。奖赏无功的人或是惩罚无罪的人都是昏庸的酷吏的做法。
要想用好赏罚的手段，一定要做到公正、分明。
一个领导一味的只赏不罚，下属就没有敬畏之心，他就无法驾驭下属，失去没有领导力。如果动不动就对下属进行处罚，会打击下属的积极性，失去人心，也是愚蠢的做法。
用好赏罚这种手段，会起到事半功倍的作用，否则，会产生反作用，出大乱子。
