其实《易经》很简单（连载53）

初九，素履，往无咎。

象曰，素履之往，独行愿也。

履卦是履虎尾的智慧，通俗点讲就是踩老虎尾巴。踩老虎尾巴代指身处险境，当然我们不是有意找死，我们追求的的险中求胜，全身而退。

“素履”，就是朴素、质朴，保持本有的品质。“往无咎”，一往无前，做什么事都会“无咎”，也就是心想事成。

人能够保持一个好的品格很不容易，也就是我们毛爷爷说的，一个人做点好事并不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事。“人之初，性本善”，人在孩童时期是心性最善的时候。我们对任何人都会有戒心，可往往对孩子却是有着极大的信赖和喜欢。

小孩本性里面透着的就是善良，他不会想着如何去害人，也不会想着如何去骗人。一根小木棒，一片小树叶就会让他们高兴一整天，这正是心善的表现。赤子之心，容易知足。

我们听到过很多言论，说是人性本恶。如果人性本恶的话，世上就没有好人了，本性是恶的，怎么教育培养都是恶人。“人性本善”中，这个“善”，不只有善良的意思在里面，还有完善、美好的意思。也就是人的本性是完美无缺的，是美好的。

小孩慢慢长大，在成长的过程中会受到周围环境的影响。如果身边的大人给孩子做出好榜样，当父母的严格管教，这个小孩必定能够成长为一个善良优秀的人。

小孩就是一块白布，也就是素，给他什么颜色就留下什么颜色。现在孩童学会了灰太狼、光头强的把戏，就知道了拿平底锅打人，知道了拿锯伤人，这些坏的行为也是学习的结果。

现在人厌烦说教，我们也抛开那些大道理，就拿事实说话，我敢保证我下面说到的这些情况大家都看到过。看到过，心里知道不对，有的还属于是知道不对，但是就是说不出为什么。

在公交车上，看到老人上来了，我们年轻人赶忙起身让座，结果老人让自己的孙子或是孙女坐下了，幼童我们不去计较，有的是十几岁的小孩，这个时候我们心里多少有点腻歪。

放学后大人帮着背书包的；该是童声稚嫩好听的年龄，嘴里脏话连篇的；除了肯德基、麦当劳等西餐根本不吃饭的；欺负霸凌同学的；打群架的；赖在网吧不回家的；跟父母拌嘴跳楼的；不给买手机电脑等高价品，打骂父母的；厌烦父母唠叨，盼着父母早死的，等等。

多了不再说了，以防有人说我啥都看不惯。就像人有病，还特烦别人说他有病。这病该治的时候就得治，不能因为人家给你说出病来了就骂人家。你再骂，毛病还是在那，受伤害的还是自己。为什么不能改？改了不就好了？

种种现象的形成都有一个过程，很多家长都是因为孩子大了不好管或是管不了而发愁。冰冻三尺非一日之寒，得从根上找起。小孩一生下来就被宠溺得没边了，从小就是六位大人宠着。爱孩子可以，但是千万别溺爱。孩子有错了就得教给他改，但是往往因为这份溺爱，小孩有错了，当爷爷奶奶或是姥爷姥姥的都不让爸爸妈妈管教，心疼。

你不管，孩子大了，首先吃亏的是长辈，到了社会上谁能喜欢自私无德的人？家长不管，早晚会让社会上的人管。那么到头来，吃亏最大的还是孩子本人。可就是因为这份情感，家长就糊涂了，没有了是非的标准，任由他野蛮生长，最终不会成才。

像这样的孩子总有长大的一天，那么他这种德行，怎么会“往无咎”？不能安分守己，不能为他人着想，做事没有规矩，想要成才简直是比登天还难。先不要说成才了，就是能够养活自己都是一件极为困难的事情。

“素履之往，独行愿也”，这里的“独行”，就是一心一意、保持初心、坚定不移地按照自己的意愿去行事。这个要和为所欲为区别开来，因为还有一个“素履之往”来掌控。

《易经》不管在哪一卦哪一爻，总离不开一个大原则，就是“德行”。我们了解了这里的“独行”，就知道制心一处的能量之大。抱定了目标，就不会三心二意。就像如今风云人物马大大，成功前的奋斗历程，就是一个“独行”的过程。有了坚定的信念，就如同一位独行侠，任世人嬉笑怒骂，我自横刀跃马无所畏惧。

而这个坚韧的性格，也是人的本性，“天行健，君子以自强不息”。所以，在这一爻的教导下，我们不管是创业，还是为人处世，保持自己善良坚毅的本性才是纵横于世的法宝。