文学创作《杜诗详注》读书笔记

《杜诗详注》读书笔记131:奉先刘少府新画山水障歌

2020-12-23  本文已影响0人  九曲奔流

【草堂诗笺】编在自京赴奉先之后,以诗中有“蒲城风雨”句也。英华注:奉先尉刘单宅作。山水障,画山水于屏障也。

堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,乘兴遣画沧州趣。

画师亦无数,好手不可遇。对此融心神,知君重毫素。

岂但祁岳与郑虔,笔迹远过杨契丹。

得非玄圃裂?无乃潇湘翻?悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。

反思前夜风雨急,乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。

野亭春还杂花远,渔翁暝踏孤舟立。沧浪水深青溟阔,欹岸侧岛秋毫末。

不见湘妃鼓瑟时。至今斑竹临江活。

刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。

大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开,貌得山僧及童子。

若耶溪,云门寺,吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。

(一)

堂上不合生枫树[一],怪底江山起烟雾[二]。

闻君扫却赤县图[三],乘兴遣画沧州趣[四]。

九曲奔流笔记:

起句突兀,夺人眼球。沧州趣,对山水屏障的特点的一个概括。

原书释义:

首叙屏障山水。乍见而怪,甚言作势之异。赤县图,别是一幅。沧洲趣,指屏中山水。杨诚斋曰:诗有惊人句,如山水障云:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”是也。

[一]礼记:“堂上不趋。”楚辞:“湛湛江水兮上有枫。”

[二]唐方言底字作何字解。颜氏家训、师古匡谬云:何物为底。此本言何等物,其后遂省何言,直云等物耳。谢灵运诗:“江山共开旷。”鲍照诗:“徘徊烟雾里。”

[三]扫,谓挥洒笔下也。【钱笺】刘为奉先尉,写其邑之山水,故曰赤县图。史记:邹衍谓中国名赤县神州。赵曰:京邑属县,有赤有畿,其浩穰者为赤。

[四]谢朓诗:“复协沧州趣。”

(二)

画师亦无数[一],好手不可遇[二]。

对此融心神[三],知君重毫素[四]。

岂但祁岳与郑虔[五],笔迹远过杨契丹[六]。

九曲奔流笔记:

第二部分没有承“沧州趣”而写,笔锋一转,赞刘少府的画功了得。

原书释义:

此赞其笔意超绝。

[一]薛道衡诗:“不蒙女史进,更失画师情。”

[二]庾肩吾传:张士简之赋,周升逸之辩,亦成佳手,难可复遇。

[三]左思诗:“聊可莹心神。”

[四]毫素,挥毫于素绢也。五君咏:“深心托毫素。”

[五]李嗣真画录:空有其名,不见踪迹二十五人,祁岳在李国恒之下。唐书:郑虔善图山水,尝自写其诗并画以献。帝大署其尾曰:三绝。

[六]宋羊欣论书:“笔迹精熟。”沙门彦琮后画录:“隋参军杨契丹,六法颇该,殊丰骨气,山东体制,允属斯人。”

(三)

得非玄圃裂[一]?无乃潇湘翻[二]?

悄然坐我天姥下[三],耳边已似闻清猿[四]。

反思前夜风雨急,乃是蒲城鬼神入[五]。

元气淋漓障犹湿[六],真宰上诉天应泣[七]。

九曲奔流笔记:

第三部分转入画之山水,但不是正面描绘,而是通过想象,调动多重感官,进行夸张渲染。但“已似”、“乃是”,感觉表达有点直接。“元气淋漓障犹湿”,这句好。

原书释义:

此形容山水之神奇。玄圃、潇湘,举远景以相拟,言其迹侔仙界。风雨、蒲城,举近景以相拟,言其巧夺化工。

[一]穆天子传:乃为铭迹于玄圃之上,以诏后世。

[二]图经:湘水自阳海发源,至零陵北而营水会之,二水合流,谓之潇湘。潇者,水清深之名。王徵君诗:“窈霭潇湘空。”杜诗用虚字亦有所本。何氏语林:袁粲曰:“岂得非名贤。”左传云:“无乃不可乎?”

[三]吴越郡国志:天姥山与括苍相连。春月,樵者闻箫鼓笳吹之声聒耳。寰宇记:天姥山,在剡县南八十里。谢灵运诗:“暝投剡中山,明登天姥岑。”即此。【钱笺】公壮游诗“归帆拂天姥”,盖旧游之地,故云:“悄然坐我天姥下。”

[四]张说诗:“清猿坐见伤。”

[五]寰宇记:蒲城县,本汉重泉县,开元中改为奉先。

[六]扬雄上林赋:“大者含元气,纤者入无伦。”楚辞:“剑淋漓而纵横。”

[七]老子:“有真宰以制万物。”五行志:中和三年,浙西天鸣,声如转磨,是谓天泣。赵曰:钱希白洞微志:无云而雨谓之天泣。昔仓颉作字,天雨粟,鬼夜哭。此暗用其意。

(四)

野亭春还杂花远[一],渔翁暝踏孤舟立[二]。

沧浪水深青溟阔[三],欹岸侧岛秋毫末[四]。

不见湘妃鼓瑟时[五],至今斑竹临江活[六]。

九曲奔流笔记:

第四部分正面描写画中山水。前四句一山一水,层次分明。五六句既是写湘江斑竹,同时也是对山水的一种联想。

原书释义:

此备写山水中景物。亭花、岸岛,属山。渔舟、沧溟,属水。湘竹临江,又兼映山水。上二段,应前沧洲趣。

[一]庾信诗:“野亭高被马。”春还,谓春气回还。丘希范书:“杂花生树。”

[二]傅玄诗:“渭滨渔钓翁。”陶潜诗:“渺渺孤舟逝。”

[三]沧浪,在楚。青溟指海。

[四]慎子:“离朱之明,察秋毫之末。”

[五]古诗尝用不见,犹云岂不见。楚辞:“使湘灵鼓瑟兮。”博物志:舜崩于苍梧,二妃啼,以泪挥竹,竹尽斑。

[六]张载诗:“临江钓春鱼。”

(五)

刘侯天机精[一],爱画入骨髓[二]。

自有两儿郎,挥洒亦莫比。

大儿聪明到[三],能添老树巅崖里。

小儿心孔开[四],貌得山僧及童子[五]。

九曲奔流笔记:

第五部分赞少府并及其子,奉承话而已。

原书释义:

此因少府而并及其子,应前画师一段。

[一]何逊诗:“刘侯务属书。”文赋:“方天机之峻利。”

[二]汉书·邹阳传:“厚德长君,入于骨髓。”

[三]祢衡传:“大儿孔文举,小儿杨德祖。”

[四]魏略:孙权书:“心开目明。”

[五]貌,描绘工肖也。庾信诗:“山僧或见寻。”左传:“童子何知。”

(六)

若耶溪,云门寺[一],吾独胡为在泥滓[二],青鞋布袜从此始。

九曲奔流笔记:

第六部分抒发感慨,欲归隐,青鞋布袜出泥滓,若耶溪上云门寺。

原书释义:

此见画而思托身世外,应前天姥两句。此章起结四句,中间八句者两段,六句者两段。

[一]水经注:若耶溪水,上承嶕岘麻溪,溪下孤潭周数亩,甚清深。有孤石临潭,垂崖俯视,猿狖惊心,寒木被潭,森沉骇观。溪水至清,照众山倒影,窥之如画。又云:山阴县南有玉笥、竹林、云门、天柱精舍,并疏山创基,架林裁宇,割润延流,尽泉石之好。胡夏客曰:“若耶溪长数十里,凡有六寺,皆以云门冠之。王十朋曰:南史:何胤以会稽多灵异,往游焉,居若耶山云门寺。

[二]西征赋:“奋迅泥滓。”

赤城谢省曰:此诗一篇之中,微则竹树花草,变则烟雾风雨,仙境则沧洲玄圃,州邑则赤县蒲城,山则天姥,水则潇湘,人则渔翁释子,物则猿猱舟船,妙则鬼神,怪则湘灵,无所不备。而纵横出没,几莫测其端倪。

王嗣奭曰:画有六法,气韵生动第一,骨法用笔次之。杜以画法为诗法,通篇字字跳跃,天机盎然,此其气韵也。如“堂上不合生枫树”,突然而起,已而忽入满城风雨,已而忽入两儿挥洒,飞腾顿挫,不知所自来,此其骨法也。至末因貌得山僧,忽转到若耶云门,青鞋布袜,阕然而止。总得画法经营之妙,而篇中最得画家三昧,尤在“元气淋漓障犹湿”一语。试一想像,此画至今在目,诗中有画,信然。

黄生曰:此篇写画与赞赏,分作数层说,反覆浓至。

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