站桩养生练功，有两个不同方向，要分清才好

传统站桩养生练功，到一定程度，就要确定方向了，初步分有两个方向。

一个方向是技击，站桩是初步训练，主要是为了让下盘稳定，然后争取训练出一种整体力。

当然，是否能练出那种惊弹力，爆炸力，螺旋力等等，就因人而异，毕竟我们没在擂台上看到这种技击效果，在网上看到的演示视频，大都是在师徒之间讲手和说手的时候才能表现，但也不可否认确实存在，因为技击术太复杂了，任何一种交流方式，都存在着不同的规则和技巧。

传统功夫有技击能力，确实是存在的。

另一方向，就是养生，到一定程度，还要向内求，锻炼自己的全身内外功能，特别是开发心脑功能。

养生这个方面，很多中老年人，练习站桩只是想着是让自己的身体有所好转，可能受网络影响比较大，不太好分辨真伪与是否适合自己，不见得每个人都能实现这个理想。

除了养生，继续向上发展，也就是像古代说的这种修行，修道，难度就大了。那古代传下来的这方面，到底要炼出什么来呢？只有多看经典才能知道。

因为现在社会有一种现象比较普遍，就是厚古薄今，崇洋媚外，所以真的想让世人相信，什么是真东西，什么是真功夫，大概率要用古人的话来说，或者要用English来说。

但可惜的是，如果有人真的已经练出来了，其实不愿意费力做入门科普这个事儿。因为练出来的人，可能已变得生性淡泊，如果经济条件也勉强可以的话，就不愿意多事，清静无为，无为而无不为。

修道，修行这些，有各自的理论框架，是形而上的。

举个通俗的例子，就像我们大家都用电脑网络，都在玩游戏，但是每一种游戏，规则是不同的。

如果用来下围棋，规则统一，一定是能分出水平高低，那一定是有高手的，但是这也就是在爱好围棋这个圈子内，各自的棋力有比较，有价值可谈，离开了这个圈子，其实没有人关心你的棋力，也没有必要告诉别人，比如说围棋是多么有趣，多么变化无穷，多么能陶冶情操，没有必要，因为如果对方仅仅是学个皮毛，仅仅是入门，也是体会不到这些内涵的。

所以古代的修道修行之类的，为什么一定要去看经典？

因为就是有那些规则，就是在那种框架里，就是有那些境界，如果刚刚入门，是体会不到的，只有练出来了，才能发现这些前辈，这些高人写的经典，那确实是真实不虚，是有料道的，就像去荒野探险，有了探险成功人士画的地图，一定会有参考价值，而且会体会到，大家走得是同一个方向，也许还是同类，感觉与境界似曾相似，经历也有相同之处。