曹操孙权的读书：你会比我还忙吗？刘向：说自己没空学的人，有时间也
我们都想读书，想学习，想做这做那，但临了，都会说一句太忙，没时间，这话，东吴的吕蒙也说过。
孙权劝学的故事想必都很熟悉，但背后的深意却未必深思，我们常常把它当一个故事而已。
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孙权九岁丧父，十五岁做县长，十九岁临危受命，接过大哥孙策交给他的重担，终于在群雄并起的汉末乱世与曹操刘备鼎足而立，雄霸一方，他凭的是什么？这其中有一个极大的原因，就是好学。
孙权掌管东吴之后，之所以要扶植吕蒙这些出身低微的后进，无非是想形成自己的集团势力，与早已形成的各派势力分庭抗礼，毕竟既得利益者对他的忠心是有限度的，最可靠的只能是那些他一手提拔的人。
孙权有雄才大略，识人，他之后扶起的那些人，当然也都各有所长，像吕蒙，他是靠智勇胜出。
孙权用人，也不是只看他的固有才能，他还想让部下有所发展，能够发挥更大的力量，所以这就有了他对吕蒙的劝告。
吕蒙胆大如虎，能征善战，可是他不爱读书，没有学问，如果他一直这么下去，那么他就只能局限于一员战将，这是很可惜的，所以孙权有一天就对他说，你掌管的权力越来越大，不读书是不行的。
时当乱世，军中事物纷乱，吕蒙当然要说，我也想，但是没空啊，因此孙权就来了一段语重心长。
吕蒙啊，你能比我还忙吗？你掌管的是一军一处，而我要统筹所有军政，管所有的人和事。人不读历史，不知兴衰更替之道，做人用人之法，不读兵法，不知全局，只有急智，我又不是想让你去皓首穷经，做一博士。
我少年时读《诗》、《书》、《札记》、《左传》、《国语》，只有《易》没有读。管事以来，又读了三史，诸家兵法，从来没有懈怠。
然后，孙权又给吕蒙讲了汉光武帝刘秀和曹操读书的故事，告诉吕蒙，你应该抓紧时间去读读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》和三史。这当然都是吕蒙的职场必备书目。
刘秀九岁成为孤儿，早年身份无异于一个平民，但是勤于农事的刘秀却又手不释卷。他后来上马能战，下马能治，所以创造了中兴之世。就连我们伟大的主席都说，刘秀十年不鸣，一鸣惊人，他在家读书，安分守己，一旦造反，就白手起家，轰轰烈烈，翻江倒海。他是最有学问，最会打仗，最会用人的皇帝。
刘秀不忙吗？但是他尽管有了早期储备，也还是“当兵马之务，手不释卷”。
而曹操的读书，却不只是孙权提到的“老而好学”。
曹操的酷爱读书是出了名的，他首先是博览群书，凡经史典籍，政治军事天文地理文学等等无不涉猎。总之要做到一个通。
然而他读书，也不是想做博士，而是求学以致用，所以他又是有选择，有批判，有重点，求精求活的。例如他读诸家兵法，会写《摘要》，读《孙子》十三篇，要做注解。
曹操当年被权贵迫害，辞去东郡太守时，为什么会在老家亳州城外筑一石室，“春夏习读书卷”？那是因为他要“春夏读书，秋冬狩猎”，文武全都不废。
当然，这只是一个说法，实际上他春夏也不会不动，秋冬也不会不读，“昼则讲武策，夜则思经卷”，这是他的另一个表现。这就是文武并进，劳逸结合，学而不思则罔，思而不学则殆的意思。
曹操当然也是日理万机，忙得不可开交的，但是他无论如何都没有放弃读书，都没有说自己没空，这又是史书上说的：“御军三十余年，手不舍书”。
时间是挤出来的啊，心在那，人勤奋，就总有时间。曹操就这样成了历史上伟大的军事家、政治家、文学家，甚至射飞鸟，擒猛兽，造作宫室，缮治器械，音律、弈棋、方药、书法等等，也“皆尽其意”，赶超各科名家。他不但是三国最厉害的全才，也是整个中国历史上最罕见的全才，三国那些奇人的本事他几乎全有，人家没有的他也有，包括刘备司马懿的厚黑。
而且他还是高傲的，杨修一说张松能背《孟德新书》，立刻烧掉。我没有推陈出新，自行创造，我就不要。
孙权论综合能力，论高度，当然不能跟曹操相比，但是他的读书确实也有一套。《吴书》记载，赵咨当年出使魏国时，不就曾跟魏文帝曹丕说吗？“吴主浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余暇，博览书传历史，籍采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”
这并非夸口，孙权读书，真正也是日理万机间，从不停止，而且他也是取其精华，学以致用。人的能力、成就，都不是凭空而来。
我们由这件事来看，曹操孙权显然是互相佩服的，不只是曹操要说“生子当如孙仲谋”，孙权其实也以曹操为榜样。敌人也可以学习，看不到敌人长处的，不是好敌人，这又是学习的一种。
吕蒙在孙权的教导下，果然开始努力读书了，后来学问精进的地步，连鲁肃都赞佩不已，要说他已非昔日的“吴下阿蒙”，可见没空这事是不存在的。
时间是挤出来的，学习需要热情，历史上诸如此类的读书例子不可胜数。你会比曹操、孙权还忙吗？所以小时候摔断胳膊，成年后得过肺结核，又因为溜冰摔倒，动过好几次脑手术的前苏联昆虫学家柳比歇夫会说，人要成就，就必须抓住偷走光阴的贼，“把生活织成细密的网眼”。
他每天要保证自己有十小时左右的睡眠，还经常会参加各种娱乐健身活动，为什么还能够在短短生命中发表七十多部学术专著，凡昆虫学、科学史、农业遗传学、植物保护、进化论、哲学等等无所不包？这无非是因为他从二十六岁开始，就制定了一个“时间统计法”，他的时间都是经过统筹安排的。
人的生命到底有多少纯时间？清朝的张际亮曾在他的《自题读书斋壁》中说：“夫人之生世也，其大约准之七十。前之为童子者凡十几年，后之老而耄者又十几年，其间可以笃志于学者约四十年耳！而仕官、疾病、奔走、婚嫁、丧祭酬应、嬉游之日又分之……”
人生七扣八扣，加上睡眠时间，所剩无几，这笔账不知有多少人算过，伏尔泰当年算过这笔，很是悲观，但是他不久就又高兴起来。为什么呢？因为他又想到了人生的另一面：“在所有的动物中，最完善、最幸福、最长寿的是人。”我们已经够幸运了啊，人是可以改变某些东西，创造价值的。
你看，生命无非时间而已，所以柳比歇夫又曾说：“人最宝贵的是生命。但是仔细分析一下这个生命，可以说，最宝贵的就是时间。因为生命是由时间构成的，是一小时，一小时，一分钟一分钟累积起来的。”
这是多么浅显的道理啊，他为什么要说这个？他其实是在提醒人们，生命是一个整体，时间运用是一种整体运用，人生的分野并不在你是否是天才，而是在不同的时间观、价值观，及自我成就的内在驱动。
故而，西汉著名的文学家、学者刘向就说了一句：“谓学不暇者，虽暇亦不能学。”说自己忙、没空的人，借口而已，就是有时间也不会学。
文/九鸦
图/网络
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