《道德经》茂冒泡之第八十一章信言不美

      今天，整理出八十一章，眸然回首，感觉前些日子的文稿过气了，我又有新领悟，《道德经》是我一辈子也追不上的地平线上的星辰。不管前面是荆棘还是陡壁，一如既往，慨然前行，追寻心中的北斗。因为人生旅途离不开路标和光明的指引，芸芸众生秉承追随光明的天性，如同飞蛾投火宁可牺牲也要追寻光明，因为那是生的希望 。北斗虽渺却能定向，烛光虽弱却能照路。几千年，雨雪风霜，《道德经》依然闪烁着耀眼的睿智光芒。老子思想将人类社会的前途直接指向大同社会，并提出了相关法则，为人类照亮了前程。老子的纪念馆广场的兴建、故里之争、文化节、公祭大典无不昭示着后人对这位思想巨匠的崇敬 ，对他的思想成果的仰视。读《道德经》是穿越转译，把历史意境和《道德经》字义结合起来读，展开想象还原语境，有助于领悟先贤智慧。传承先贤思想，启悟当下智慧。《道德经》释义历来存在诸多争议，在历史长河中传导难免有误差，到了今天，存在各种说法情理之中。没有办法做到古汉语一个词用现代汉语一个词一一对应地把寓意、意境、语境表达清楚，需要多边表述。不自量力想把自己的领悟奉献给您，以希抛砖引玉，共享共勉。

   《道德经》第八十一章，信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

    《道德经》第八十一章积悟，本章作为尾章，讲的是道--规律、万物之源的真面目，道的利万物而不害，得道的人勤劳为民的品格。简洁地授予民众一颗试金石。假冒伪劣早就有了，老子那时就发现了忠言逆耳、良药苦口、实话难听，苦口忠言值得相信的话语是朴实的，不加装饰的，花言巧语、巧言令色的还是慎重为好，不要轻易信以为真。真心为你好的亲你的不会在语言上斤斤计较占上风，咄咄逼人、盛气凌人、巧舌如簧、头头是道的不是友好的，不要亲近，谨防上当。滔滔不绝的难以令人信服，令人信服的是朴实而不是口若悬河。得道的人毫不利己专门利人，我为人人，人人为我。不独享，众人拾柴火焰高。大道的法则是互利而不是掠夺，共生而不是残杀。得道的人的守则，为苍生奉献而不是索取。

     老子讲了道理，还不放心，教授了听道辩真，去伪存真，分辨出谁是得道的人，应该追随谁，得道的人应该怎样的操守。为了民众费尽心机。太极图就是简洁明了告诉大家明辨黑白是非就可以了。远离阿谀奉承，虚言巧说的往往要小心了，骗子专用语，骗你准没好事。道是人人受益的，得道的人是乐于奉献的。这么利己利人的事，民众要好好干，认真守，虔诚信啊！

     现实中，人往往喜欢恭维自己的，听顺耳的，看顺眼的、吃顺口的，往往容易被出卖欺骗。当权的人，也是如此，往往溜须拍马的重用，真才实学的正直之士备受冷落，这个单位衰亡成为定局。历史上偏听偏信、奸臣弄权，王朝玩完。假药疗效吹的神乎其神，就有人信。人在江湖漂，难免不遇妖，要坚持老子真言，就具备了火眼金睛。

     谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题关乎性命。分清敌我友，天下好行走。明白真善美，行事不后悔。