老者形象――《骆驼祥子》

一直在反复读《骆驼祥子》，对小说中小马的祖父感触颇深。

老者几句话把一家的状况交代清楚了。儿子当兵没有回来，儿媳离家，自己与十二三岁的孙子小马相依为命。

老者自己有车，却依然养不活一老一小。最终，小马因病死在他怀里，老者卖掉了车，以卖茶和油饼为生。

祥子一共见了两次老者。

第一次，祥子看到老者晕倒在茶馆，买了10个羊肉馅包子送给爷孙俩。祥子很难受，他从爷俩身上看到了自己的影子，受到很大打击。

第二次，祥子遇到老者，拉起话唠，询问小福子的去处。老者善良，乐于助人，却并没有善有善报。即使如此，老者依然坚守自己的良知。年近花甲的老者虽然穷困潦倒，脸上依然是纯洁的光辉，说话温和可爱。

假如祥子没有堕落，最好的结局也不过如此。

这是作者对祥子的同情理解之处，也是对老者人性光辉的赞美之处，同时也是对社会失望无奈中留存的一点希望。

老舍对社会的极度悲观失望表现在人物的最后命运上。

祥子堕落成末路鬼，小福子上吊自希，虎妞难产而死，刘四孤苦伶仃，二强子酗酒麻醉自己，阮明被枪毙……

即使孙侦探，生活也并不比祥子强多少。

谁来救他们？谁能救他们？

怎么办？

或许这就是作者写作的目的。上个世纪二三十年代，老舍洞察社会百态，观察底层人物的命运后，感到茫然无措，不知前途与方向，所以，把问题抛给读者。

而老舍自己呢？

他曾经信仰佛教，后来信奉基督教。基督教倡导平等，博爱，奉献的精神

老舍创作了一个具有基督精神和道德的老者。

小说这样写到：

老者的干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，和那个破帽头与棉袄，都像发着点纯洁的光，如同破庙里的神像似的，虽然破碎，依然尊严。

小马已死了半年多，老人把那辆破车卖掉，天天就弄壶茶和些烧饼果子在车口上卖。老人还是那么和气可爱，可是腰弯了许多。

虽然叙述老者的文字很少，却隐含着对老者的赞美，表明了老舍的思想意识。

一百年过去了，“老者”这样的小人物形象依然在作品和现实社会中熠熠生辉。