为什么儒家思想重新兴起？

随着国力的强大，中国民众之自信心也开始逐渐充盈。在清末洋务运动时，张之洞说：“中学为体，西学为用”。但100多年间，我们大多数时候还是以西学为主。从企业经营管理角度来说，什么泰勒科学管理、德鲁克哲学、熊彼特理论等等，我们都如饥似渴的追寻、学习、实践，同时也取得了辉煌的成就！

发展到一定程度后，大家又回头仔细品味张之洞的话，发现西学为用我们是有了很多效果，前面那句中学为体疏忽了，能不能研究一下，看看有什么用？

这样，王阳明的心学进入视野，这套心学很有光环：王阳明本人被列入两个半圣人之列，然后据说曾国藩、毛泽东、蒋介石都极其重视，日本稻盛和夫的阿米巴也是参考阳明心学，最震撼的是，第一次亚洲人在海上打败欧洲人（俄罗斯）的日本海军将军东乡平巴郎在身上有块牌：“一生俯首拜阳明”，为阳明心学的传播更是插上了翅膀。

其次，各种国学应用等培训课程枝繁叶茂，听众如云。大家都发现，我们老祖宗的智慧虽然帮不了我们制造畅销的产品，但对解释我们企业经营管理实践过程中产生的疑惑，还是很有帮助的。

在众多国学课程中，以大学、论语、孟子、中庸为主的儒家思想学说开始显露头角，为什么呢？

作为中国人，骨子里、血液里、基因里，就是儒家思想，因为儒家思想和中国的民间文化早已交融为一体，所以大家才会不约而同的在这个土壤里去找自己的道统！

在儒家思想的发展史上，有五个阶段：

1.儒家思想起源的孔孟儒家

2.汉朝，董仲舒的儒家

3.宋朝，程朱理学

4.明朝，王阳明心学

5.清朝，糟蹋儒家

这其中，董仲舒的“天人感应”、“三纲五常”、“君权神授”等理论，是为了适应当时的政治体制而对孔孟儒学做了扭曲。而清朝时，各种“儒家的封建糟粕”学说泛滥成灾，如“二十四孝”、“君叫臣死，臣不得不死”等，完全破坏了孔孟儒学思想的价值观。

而剩下的孔孟、程朱、王阳明，一脉相承，告诉我们在学习上，要博学、审问、慎思、明辨、笃行。在自身修养上，要行由不得，反求诸己。在领导力上，要率先垂范，行忠恕之道。在经营上，要王道不要霸道，一切向内求，凡事彻底，滴水石穿，近悦远来！

您看，正统的儒家思想学说，是不是让您茅塞顿开，如沐春风。而用儒家学说修身齐家治国平天下的同学们，都在坚持日三省吾身，至诚无息，扩充放大，行日日不断之功，静待命运最好的结果！

儒家思想，简单，有效。所以，在中国重新崛起的当下，儒学兴起，顺理成章！

【本文内容学习于华杉先生的讲透系列，向华杉先生致敬！】