诗书话千家诗4：他敢放王维的鸽子，却感叹世间大道直如发，人间正道

诗书话千家诗4：他敢放王维的鸽子，却感叹世间大道直如发，人间正道是沧桑。

先说人：

       储光羲唐朝著名的田园诗人，在田园诗方面他和王维齐名，还有人将储光羲放到王维和孟浩然之列，认为储光羲的田园诗和王维和孟浩然是一个级别的，可见储光羲的诗词成就就算在群星灿烂的唐朝那水平也是相当高的。并且储光羲和王维还是很好的朋友，有一次他和王维相约见面，估计是王维请客，把王维激动的不要不要，一大早就把门打开等的着储光羲的到来，听到一点车马声就跑过去看看是不是储光羲来了，不知道跑出去看了多少次，次次都不是储光羲，只好回屋慢慢等了。结果王维就这样等着、想着、思念着，等的花儿都谢了，一直从早晨等到晚上，听到上苑的晚钟敲响时王维才突然明白一件事原来自己被放鸽子了……，王维立即把自己被放鸽子的事情写成了诗，于是就有了这首《待储光羲不至》

                   重门朝已启，起坐听车声。

                   要欲闻清佩，方将出户迎。

                   晚钟鸣上苑，疏雨过春城。

                  了自不相顾，临堂空复情。

再说诗：

                                洛阳道

                                     唐 储光羲

                             大道直如发，

                            春日佳气多。

                           五陵贵公子，

                           双双鸣玉珂。

        洛阳的道路就像刚烫过平板离子烫的头发一样笔直笔直的，这繁华的都市正逢春天，气象更新，景色宜人，这么佳美的景色最适宜出游，踏春。在达官贵人集聚地五陵附近的贵介公子，富家千金们都成群结队的出来游玩，他们晒豪车、炫宝马，好像整个春天都是他们的一样。不远处又有两个骑着宝马的公子哥过来了，他们好像在赛马，宝马飞驰，马身上的配饰都是名贵的宝玉，在马的飞驰中鸣鸾配玉的撞击声响彻整个洛阳城。

      《洛阳道》是储光羲所作的《洛阳道五首献吕四郎中》的第三首诗，从这一组五首诗来看确实都是以洛阳为描写对象的。但是作者的意图却不单单只是写洛阳的道路及其道路上景色。首句写“大道直如发”，字面意思是洛阳道笔直的像头发一样，但作者内心是希望自己心中的大道也像洛阳道一样笔直如发。后面笔锋一转写的贵公子门的游春景色，他们是那样的得意洋洋，是那样的目空一切，他们马的配饰都是名贵的宝玉。那辛苦劳作的百姓、寒窗苦读的学子他们却无法享受这春日的佳气，只能远远的听着那马上玉珂的撞击声。哎真是“贵介乘春得意，举措直道安在？”。开头通过实景明写洛阳道的笔直，结尾通过贵公子的游春暗写人间道的弯曲，这一明一暗，一直一弯中表达出了作者的不平与愤懑的情绪。

       《洛阳道》是乐府旧题，整首诗带有明显的乐府诗的特点：节奏明快，郎朗上口。像一首儿歌宜诵宜唱，在这欢快的节奏下却包含着作者复杂的情绪，作者举重若轻通过短短的二十个字的小诗发出了“世间大道直如发，人间正道是沧桑”的感慨。