正人君子之所性

《孟子》原文

孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

译文

孟子说：“广大的土地与众多的百姓，是君子所想要的，但是他的快乐不在这里；站立在天下的中央，安定四海之内的百姓，君子乐于做到如此，但是他的本性并不表现在这里。君子表现他的本性，即使理想完全实现，也不会增加一点，即使穷困隐居起来，也不会减少一点，这是由于本分已经确定的缘故。君子表现他的本性，仁德、义行、守礼、明智都根植在心中，它们产生的气色是纯和温润的，显现在脸上，洋溢在背上，延伸到四肢，四肢不必等他吩咐就明白该怎么做了。”

赏析

本章有三句话组成，具有三层含义。

其一、表明君子基于取得一定的成就，才能利益更多的四海百姓。

其二、君子的言行已经完全与道融为一体，他唯一所喜乐的是让天下人幸福。但从具足的本性而言，不以物喜，不以己悲，此乃君子为人处世的本分。

其三、践行仁义礼智在自己的实际行动中得于淋漓尽致的至善。