开宗明义来阳谋

无论是古装剧里的“门派”，还是当今社会里的“职场”，但凡深受群众喜爱的角色，通常都会被贴上“乍见之欢”和“久处不厌”的类似标签。

而要想给人留下“乍见之欢”的深刻印象，当事人可能需要具备极高的情商、快速应变能力以及较丰厚的生活阅历…

让人“久处不厌”的其中一个要素，我认为是与人相处时不能够玩阴谋，正如林肯说过的那句话：你可以暂时欺骗所有的人，你甚至可以永远欺骗一部分人，但你不能永远欺骗所有的人。

阴谋，意思是引导对方犯大家公认的错误，方法是基于事实的谎言，暗中策划且采用不合规、不合法、违反道德的谋略。

那么，何必让绞索慢慢勒紧？

针对于阴谋而言，用阳谋才是真正高手，阳谋是顺势而为。发动之后无法破解，会因时造势，只需要把握一定的方向。

比如你想识别一个人的谎言，通过微表情判断，正确率只有14％。

而真实的事件具有无限的细节。如果他说的那件事儿真的发生了，他就可以给你提供大量的细节信息。也许这个细节跟你关心的案情没关系，也许纯粹是个不经意的小观察，这都可以 —— 关键是只要他能回忆起来，他就能给你提供这些细节。说真话的人可以把这件事儿给你说得很细很细，他可以说很多。

但是说假话的人，因为那件事儿没发生过，他就必须给你编造细节。他只要编造就可能说错，所以他会尽量少说。

比如嫌疑人说他昨天确实不在案发现场，他在图书馆看了一天书。那很好，你马上就可以让他仔细描述一番去图书馆看书的场景。是步行、开车、打车还是坐公交车去的？公交车是吧，那你坐的是哪趟车，在哪里上车、哪里下车，到图书馆的时候大概几点？当时图书馆里人多吗？你看了哪本书，那本书大概在书架的什么位置，看了多长时间，从中了解了什么东西？你在图书馆里都遇到了谁，管理员是男是女是老是少？这些细节他总会有些印象，他总能说上一些。

如果嫌疑人撒谎了，他昨天没去图书馆，他就一定会含糊其辞。就算他平时经常去图书馆，他也不敢编造太多，因为他不敢赌昨天的图书馆有什么变化。他一定会说我没注意、我记不清楚了之类。他害怕你去验证那些细节，他知道言多必失。

你要利用的就是这一点。

所以，在提问之前，你可以直接告诉对方，我的判断方法高度依赖于你提供的细节。你能告诉我的越多、提供的细节越具体，我就能越准确地判断，你到底是在说实话还是在说谎。

然后看他怎么应对。

这完全是阳谋。你的策略已经给他明明白白地摆在桌面上了，没有任何欺骗：我干了，你随意。

德州扑克职业扑克选手，丹·哈灵顿在需要平衡打法时，他就看表，比如，如果秒针在一点到三点之间，即做某个25%概率的动作。如果在六点到十二点之间，即做某个50%概率的动作。人送他绰号：岩石，用来形容他如磐石一样的纪律性。在扑克游戏中，哈灵顿常常频繁看表，人们知道他又在换概率了。但他自己也说：“这招妙就妙在，就算别人知道你在干嘛，也拿你没办法。”

如同高手下棋，一定会往后看很多步：我如果这样走，你一定会这样走，然后我就这样走，你再这样走……而且参与者还会考虑到所有的可能性，对所有选择的结局做出评估，才能出手。

这里面没有阴谋，全是阳谋。

百家争鸣时，孔子对子路说过“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足”。

这样逐步推演的意义是：说明了“正名”是政治工作的根本，如果名不正，最后一切都会乱套。

在那个时代，孔子也赞同搞政治必须光明正大。

在现代化开放社会，套路和阴谋不会长久，高手一般来阳谋。