每天早上，我们一群小伙伴都会进行非暴力沟通刻意练习，下面是最近几天我练习后的记录。

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1.感受与需要一样，是人类共同共通的，这正是同理心的基础。这个游戏中，庄家发出一张感受词汇牌，其他人体会这一感受并做出自己的身体反应，之后请其中一位来讲述与感受相关的事件。有小伙伴就感叹“原来我也有这些感受啊！”
是的，这些感受你我都有，凡是成年人，常见的感受都是体会过的，除非是单一环境或人格精神障碍。我就非常清楚地知道，眼前他/她所拥有的感受，我一定在某个时刻也品尝过。
是的，就是品尝，如果说人生的意义在于体验，那么体验的正是这些不同滋味呀。
如果把这些感受当做人生的一道道食物，那我们是不是可以去尝试更多的感受呢？是不是可以让感受更细腻、更敏感、更丰富呢？

2.怎样get到对方的那个点？同理可以粗略分为三个层次：

• 一是换位思考。世之常事，人之常情，有一定人生阅历的都能去猜测对方。
• 二是身心同理。对方发生的事情，我或许也经历过，那种感受一下就“上身”了，这是最基础的模仿和移情。
• 三是如镜映照。当你成为一面镜子，那对方的感受自然会如实映照，你如如不动，他/她了了分明。这个前提是身心变得敏感，比如武志红就通过几年的身体扫描练习而达到这一状态。

发现圈

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记下我回答的一个问题：
1.左明问“对方性格不好我该怎么办？”
答：首先自我反思，“性格不好”是一个评判，这是过度概括、绝对化和僵固型思维的表现，更本质是应该思维，对方应该如何，是因为我们有了这个期待才有了失望和不如意，当然还可以做自我同理。然后我说下具体策略，觉得对方“性格不好”如何相处取决于关系的距离：

• 弱关系，即不怎么熟。简单，学会“课题分离”即可。对方性格不好所产生的后果，所表现出的言行，全部是他的课题，由他自己负责；你的课题是，你要处理好自己产生的情绪和行为。分清楚各自的课题，管好自己，别闲操心。
• 强关系，即朋友家人。因为是相互依存的关系，所以纯粹课题分离式的独立就不够了，在课题分离的基础上，要做到“人格分化+情感连接”，即各有各的性格，各有各的生活，各有各的命运，彼此是独立的人格，相互联系的唯有情感，可以接受与表达关心，但不要有压力和闲操心。
• 亲密关系，单指夫妻和父母子女之间的这种关系。这个就更复杂，我们很看重这种关系，更容易纠缠不清，更容易失望不如意。我的个人经验是，在“人格分化+情感连接”的基础上培育神圣能量。精神分析中有“抱持”这个概念，抱持是姿态，连接是意图，神圣能量是结果。说人话，我的意思是，好的亲密关系可以给人滋养和转化，你想改变ta，不如影响ta，影响又不如滋养。我家林妹妹去年是每两三天就情绪不好，而结婚这一年，情绪不好的次数加起来也就一两次，我相信好的亲密关系是相互滋养。

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如何进行一次非暴力沟通？
重要的不是四要素，而是连接的意图，遵循两个原则，连接就会自然发生：
1、积极关注。彼此的注意力完全地放在对方身上
2、保持开放性，扩大共识区。诚实表达自己，并倾听或引导对方表达出感受需要。有一个乔哈里窗，将信息分为4种：我知道你也知道、我知道但你不知道，我不知道但你知道、我不知道你也不知道。沟通的过程就是尽量扩大“我知道你也知道”这一区域，只有彼此开放才能相互了解，只有相互了解才能彼此看见，只有彼此看见才能建立连接，只有建立连接才能共创互助。
——借鉴《关键对话》，在一些重要或艰难的沟通场景，我们有必要提前做好预案，包括内在工作和流程设计。

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手指舞是很好的工具，因为给了NVC之舞非常清晰具体的步骤，更因为这是始终在和自己的身体连接。
2.大拇指是连接的意图，在四要素之前，这是一个很好的设置。不仅因为大拇指是第一个，是最大的，还有就是大拇指是可以碰触到其他4根手指的，这意味着“连接的意图”要贯穿每一个要素。
3.我会把左右手大拇指代表的的意思更具象化，右手大拇指是诚实表达的第一位，我称之为“非暴力沟通之心”，即先问自己“我是由衷的吗”；左手大拇指代表“非暴力沟通之耳”，即更好提示自己切换到完全的倾听模式。
4.“非暴力沟通之心”可以配合不同场景下的引导语，这样帮助我们更清晰和坚定连接的意图。比如，今天早上我分享的场景是和母亲之间的一个电话，我就问自己“如果10分钟后她不在了，我会怎么办？”，于是，我知道了我现在所需要的，我找到了这一颗“非暴力沟通之心”，那一刻我是由衷的， 我是临在的。
5.这一类以终为始的引导语，是可以用在很多地方，可以帮助我们清晰当下是否由衷。可以略做变通，问自己三个10：10分钟后、10天后、10年后我会怎么看现在？