八平方米人生——访湖南青年作家唐国明
八平方米人生——访湖南青年作家唐国明
原标题：八平方米人生——访湖南青年作家唐国明
原作者：（江苏记者、摄影家）顾锁英
6年前一夜出名的唐国明6年后的今天，唐国明怎样了——
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（“不失长风情怀，已具鹅毛风范”）
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（唐国明影像）
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6年前一夜出名的唐国明6年后的今天，唐国明的生活却如今天2019年8月19日江苏记者顾锁英在微刊《中国作家在线》以题为《八平方米人生——访湖南青年作家唐国明》的报道中说的——
也许是机缘，也许是巧合，在一个文学作家群里邂逅了湖南作家协会会员、29岁从湖南师范大学中文系毕业，一直从事文学创作，没有离开过一支笔的被人称作“红学工匠”，自封为“鹅毛诗人”的青年作家唐国明。他曾在《诗刊》、《钟山》、《北京文学》、《星星诗刊》等等发表作品数百万字。其中以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔，以考古的科学方式修补复活了符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的13万多字20回长篇小说《红楼梦八十回后曹文考古复原》，并分别在美国与秘鲁《国际日报》中文版以《红楼梦八十回后真相还原》之名连载。
唐国明出生于湖南邵阳城步苗族自治县农村，父母倾其所有供他上学读书。他从14岁开始接触、阅读《红楼梦》一书，没想到三十几年来竟痴迷于《红楼梦》的阅读、思考和研究，立志成为一名作家。作为家中一贫如洗的唐国明，亲戚朋友及山里人知道他的理想和愿望是当一名作家，都认为那是不可思议的。由于家境贫寒，父亲身体又不好，唐国明读书的历程是几经周折、辍学、绝望、煎熬……29岁的他才从湖南师范大学中文系毕业。大学毕业后，本该找一份理想体面的工作，挣一份可观的工资孝敬父母，成家立业。可他，唐国明，为了心中的梦想，瞒着家人说在省文联上班，却作出了一个常人都不敢想象的决定：归隐岳麓山下向阳坡上，租下一间八平方米的小屋，开始了他研读、考古复原红楼梦曹文的苦旅生涯。因《红楼梦》是一部百科式全书，他从2002年直到2010年全身心倾注其中，并行走于南京、北京、上海及多首大中专院校之间，参加、聆听一千多场学术讲座，写作训练。当2010新版《红楼梦》电视剧的播出，使他从以人民文学出版社出版的《红楼梦》原著一字不改照搬上去的电视剧中精准地把握到了《红楼梦》里的人物口声，更由于当时他写的《零乡》小说中主人公需要归隐岳麓山考古修补复原曹文这个环节，所以他开始动手做了个不成熟的梗概。没想到这两万多字不成熟的梗概在2011年《延安文学》发表后，被《西安晚报》报道了这一件事，他全面突破，使《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81回至100回》于2013年一同在海内外发表问世，并引起各方面的反响，直到2016年9月正式出版，终于成就出了一个“考古复原曹文的红学工匠”。他曾受到湖南卫视等等多家媒体的采访报道……
走进唐国明岳麓山下向阳坡上的八平方米小屋，初夏的蚊子似乎没有放过此次机会，陪同一起迎接了我，好在我着长衫长裤，未能受到攻击。清瘦、略带腼腆、戴一副近视眼镜、满脸笑容的唐国明很热情地将我让进小屋，多一个人就无法转身的空间，安排我就坐在他极其简单的小床边。床头、床下全堆满了书。床头还有一个用几根木棍挑起的所谓的“书柜”亦是堆满了书，看着真让人担心随时有压垮的可能。一张破旧的写字台上面覆盖了一块花色布片，上面有台老式电脑及一只发黄的喝水小杯，一个竹藤笔筒里面有几支毛笔、钢笔。尤其悬挂在一根铁丝上两条白色的旧毛巾，如丝瓜藤蔓般牵拉着。估计一平方米左右这样用木板隔起来的是卫生洗漱间。他节俭的饮食方式更是令人心酸。他所有的经济来源是靠着零星的稿费。为了节约租房和日常生活开支，他每天的生活费用曾是3.5元饭钱，现在增加到每天估计8元这样，每天吃一顿饭。我去的那天，他上午喝了一袋芝麻糊，准备到下午两三点去吃一天的主要一顿饭，每天如此……我邀请他在湖南师范大学校外的邵阳饭店共进午餐，并多次谈到，希望他理想与现实相结合，劝慰他首先先要解决生存吃饭问题，才能继续在文学的海洋中驰骋往返。
寒来暑往，多少个春夏秋冬在八平方米简陋的小屋里度过，没有爱情，没有像样的生活，唯有一台旧式电脑及床头的书籍作伴。如此孤寂的人生，却笃定初心，不但出版了《红楼梦曹文考古复原：第81至100回》及与诗集《鹅毛诗》，还在写《零乡》一书及他论证的哥德巴赫猜想“1+1”与猜想“3X+1”。为了追逐心中的梦想，为了给后人留下点什么。他对文学的酷爱、执着到痴迷的程度令人心痛！正如他的诗曰：不为风雨不为云，只为一梦在耕耘。
当我问及他今后有何打算时：他稍思片刻，还是毫不犹豫地点头同意我的建议，有合适的单位先找个工作稳定下来，首先解决个人温饱、生存问题再继续创作。
离开小屋时，门外的紫罗兰开的真艳。尤其八平方米小屋门前的樱桃树已果实累累……我却不忍回眸。祝福他：一个在追梦途中的事迹曾被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台，美国《美南新闻日报》、《新周刊》、《中国日报》、《中国文化报》、《广州日报》、《潇湘晨报》、《三湘都市报》、《长沙晚报》、《西安晚报》等无数报刊报道的唐国明，相信他的文学之路会越走越宽广！
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唐国明说：“中国精神就是‘思危奋发、安和天下’”。
唐国明在长沙岳麓山租住的8平方米房间里经过十多年的努力与奋斗，不但实现了自己的梦想，在发扬“吃得苦，耐得烦，霸得蛮，不怕死”的湖湘精神基础上，重新诠释创造了长沙湖南人新时代的湖湘精神。在互联网时代，在各种文化的碰撞与交融下，在唐国明身上形成了一种——
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“雷劈不倒，火烧不死，风雨不垮，似朗月清风；日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水”；
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“对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀；居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范”；
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“与时俱进认知世界真理，思危奋发图强；实事求是改造现实命运，修德安和天下”
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——带有湖湘味的唐国明文人“冷板凳”式的新时代中国追梦精神。
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唐国明简介：
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唐国明是谁，他是——
一个“雷打不动，火烧不移，风雨不倒”的长沙湖南汉子；
一个“流血不失长风情怀，火烧无损鹅毛风范”的湖南中国文人；
一个胸怀“思危奋发、安和天下”中国精神情怀的人类知识分子；
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唐国明，男，汉族，现居长沙，湖南省作家协会会员，自发表作品以来，已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2019年出版从2015年网上开始走红至今的诗歌集《鹅毛诗》。2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
自2013年起，其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》《今天不烦恼》《完美告白》《播报多看点》《“写月诗欢乐会”中秋文艺晚会》《逗吧逗把街》《我是站神》《都市夜归人》《钟山说事》《凡人城市.市井发现》《都市晚间》《娱乐急先锋》《夜线》……得到了充分的展示与报道，被美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览（人物版）》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊网络新媒体报道至今。
2013年底，开始写鹅毛帖，2013年12月7日长沙晚报在《身边他和她，因梦而改变》专题年终回访报道中以《红楼书痴出名，一幅字换得上千元》对此事进行了报道。2014年1月6日湘声报在《“红楼痴人”唐国明：梦与现实的回归》专题报道中说：“……他的一幅字……换得了3000元报酬。”
2015年其独创于2009年的鹅毛诗网上走红。 2015年2月14日《西安晚报》以题为《湖南鹅毛体诗人唐国明走红新媒体》报道鹅毛诗。
2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》；2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。
2017年鹅毛诗谣网络走红，2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日连续三个晚上湖南都市台“都市晚间”以各种形式为题报道了他以诗谣方式唱鹅毛诗的事迹。
2017年，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途终极变数”论断：你永远处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
写其为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》的梦想，从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年，其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事《还有一个这样的读书人》于2018年4月获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖；
2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。
2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。
2019年5月20日唐国明提出哲学观点：“识你之理，看他之理，合诸家之理，知行之，得我之理。”
2019年6月由团结出版社出版来了唐国明从2015年开始走红网络的《鹅毛诗》集。
附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：
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1、“1+1”：
无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
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2、“3x+1”与万有通变规律公式：
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑ ↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。
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3、“半途变数”论断
在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
