'肖'

八月的前几天，一直在想，怨气也是一点一点积累，冰冻三日，非一日之寒。子女对父母的不孝顺，不单是金钱问题，也要考虑父母的自身问题————是不是一个合格、好父母？子女的怨气难道不能有？

君臣父子的伦理秩序一直都在被挑战，每个朝代的更替变迁，愿意跟着国一起亡的臣子有多少。残暴的君主应该被推翻，什么的父亲应该被抛弃。生育之恩的报答究竟是否是无穷尽的？假设一个父亲败光了家财，抛弃妻儿，那么他值不值得孝顺？

父母的责任究竟是什么，是安稳顺利长大，还是包含了对子女的教育？成长在现代的医疗条件已经不再是难事。教育在古代很奢侈，在现代的义务教育显然不足，那么父母对儿女的教育究竟应该做到什么？父母自身的不足难道可以是不好好教育的借口，那么不好的教育不好的未来是否也是儿女的借口？反思自己是否尽到了责任，儿女的出生初了代表人类的延续，父母自身又需要做什么。

难道应该说达尔文的进化论，优秀的父母才应该生孩子？很明显这是错的，错在生育权应该是女人的，而不是社会的。一个婴儿的出生，哺育的艰辛都不是应该得到子女孝顺的借口。生小孩的庄重应该得到认识，一个孩子不单是血脉的延续，是对社会活动的一种参与。

不好的父母不该得到子女好的回报，恩情如果是说得清的条目————多么尴尬，那么什么是好的父母？是能给孩子什么才算好？拙劣的父母希望自己的孩子能按自己的想法走。为什么要生育不是忘记戴套的结果，应该是一个个很严肃的问题。
孝是一种很扯淡的道德约束，法律规定的赡养义务也是很荒诞。孔子听闻晋国颁布刻在鼎上的成文法，评论是：晋国快亡了吧。实际也不远，三家分晋不过之后十几年的事。一个道德需要法律来规定，就已经走向冷漠。