嗟叹这些“难以医治的社会怪象”

柏杨先生将他用以强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”以及“不能团结”等社会怪象的三十几篇杂文、近二十篇的回应文章，结集成《丑陋的中国人》一书于1985出版。笔者及时买来细读后，对该书将造成这些社会怪象的原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们的子孙受到了感染，到今天都不能痊愈”这一批判式论述，极为佩服。因为《丑陋的中国人》一书中的内容，旨在要让中国人知道自己的缺点，从而为中国的“酱缸文化”感到羞愧与痛心，从而深刻反省中国人的“丑陋”......其最终目标，也就是希望中国人能活得有自我尊严。

然而惜乎，在读过该书时隔30多年后的今天，笔者所目睹的当今社会怪象之多，似乎还远胜30多年前出版的《丑陋的中国人》一书所囊括数量。于是便油然而生若干嗟叹，即亦如柏杨先生所自言：“中国人是一个受伤很深的民族，没有培养出赞美和欣赏别人的能力，却发展成自斗或阿谀别人的两极化动物。更由于在酱缸里酱得太久，思想和判断以及视野都受到酱缸的污染，很难跳出酱缸的范畴。”

时下笔者在对中国社会现状的观察过程中，发觉这个国家当今最顽固的污迹，应是贪腐无处不在，可谓“全民腐败”，这便逐渐演变成了一种“黑心的永久性添加剂”，这里边包括网络上那无知无畏的众多“大小五毛”，以及那些表现为由冷漠与狂热混合而成的广大“吃瓜群众”。面对它们，笔者感到无助与悲观。因为，时间淘汰不了他们，真相教育不了他们；他们既不自觉地去了解历史，更拒绝正能量的教育。所以因为有他们的存在，我不敢奢望正义而只能祈祷仁慈；他们是人类文明史上永远无法磨平的劣迹，更是人类文明价值的鲜明反衬。

笔者一直大惑不解的怪象还有，时下的“辫子戏”、横店的特产抗日剧"神剧"，何以能占领电视剧荧屏并成为主流经久不衰？难道是有许多国人，也在幻想着自己做一个剧中那拥有予取予夺权力的“主子”？或者，他们梦想着自己便是剧中那个在奴才（妃子）之间残酷斗争中的胜出者，不仅得到主子的丰厚赏赐，同时从此有了靠山也便成为了“奴才主子"角色。于是，他们更把"阴谋算计"那种“精神鸦片”带进了现实生活中，祸害无穷！

笔者痛心的发现时下的中国社会，依然存在着怀念以“阶级斗争为纲”、“大跃进人民公社”和“10年文革浩劫”那种红色时代的数量众多的群众；仿佛纵有苦难临头，也唤不醒这样奇特的族群。最令人匪夷所思的，是他们之中有许多人住着改革开放带来的舒适宜居寓所，开着改革开放带来的私家小轿车......可是，他们却还在咒骂改革开放的娘！而且，其中有些人还是在他们长身体时却还饥饿着，在求知年龄时却没法上学，在生育时期又被“计划”，等等如此奇怪而崎岖漫长人生路上走过来的，怎的就好了伤疤忘了痛呢？实在令人不可思议！