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嗟叹这些“难以医治的社会怪象”

2018-09-30  本文已影响85人  d8e58d7e2543

柏杨先生将他用以强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”以及“不能团结”等社会怪象的三十几篇杂文、近二十篇的回应文章,结集成《丑陋的中国人》一书于1985出版。笔者及时买来细读后,对该书将造成这些社会怪象的原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒,使我们的子孙受到了感染,到今天都不能痊愈”这一批判式论述,极为佩服。因为《丑陋的中国人》一书中的内容,旨在要让中国人知道自己的缺点,从而为中国的“酱缸文化”感到羞愧与痛心,从而深刻反省中国人的“丑陋”......其最终目标,也就是希望中国人能活得有自我尊严。

然而惜乎,在读过该书时隔30多年后的今天,笔者所目睹的当今社会怪象之多,似乎还远胜30多年前出版的《丑陋的中国人》一书所囊括数量。于是便油然而生若干嗟叹,即亦如柏杨先生所自言:“中国人是一个受伤很深的民族,没有培养出赞美和欣赏别人的能力,却发展成自斗或阿谀别人的两极化动物。更由于在酱缸里酱得太久,思想和判断以及视野都受到酱缸的污染,很难跳出酱缸的范畴。”

时下笔者在对中国社会现状的观察过程中,发觉这个国家当今最顽固的污迹,应是贪腐无处不在,可谓“全民腐败”,这便逐渐演变成了一种“黑心的永久性添加剂”,这里边包括网络上那无知无畏的众多“大小五毛”,以及那些表现为由冷漠与狂热混合而成的广大“吃瓜群众”。面对它们,笔者感到无助与悲观。因为,时间淘汰不了他们,真相教育不了他们;他们既不自觉地去了解历史,更拒绝正能量的教育。所以因为有他们的存在,我不敢奢望正义而只能祈祷仁慈;他们是人类文明史上永远无法磨平的劣迹,更是人类文明价值的鲜明反衬。

笔者一直大惑不解的怪象还有,时下的“辫子戏”、横店的特产抗日剧"神剧",何以能占领电视剧荧屏并成为主流经久不衰?难道是有许多国人,也在幻想着自己做一个剧中那拥有予取予夺权力的“主子”?或者,他们梦想着自己便是剧中那个在奴才(妃子)之间残酷斗争中的胜出者,不仅得到主子的丰厚赏赐,同时从此有了靠山也便成为了“奴才主子"角色。于是,他们更把"阴谋算计"那种“精神鸦片”带进了现实生活中,祸害无穷!

笔者痛心的发现时下的中国社会,依然存在着怀念以“阶级斗争为纲”、“大跃进人民公社”和“10年文革浩劫”那种红色时代的数量众多的群众;仿佛纵有苦难临头,也唤不醒这样奇特的族群。最令人匪夷所思的,是他们之中有许多人住着改革开放带来的舒适宜居寓所,开着改革开放带来的私家小轿车......可是,他们却还在咒骂改革开放的娘!而且,其中有些人还是在他们长身体时却还饥饿着,在求知年龄时却没法上学,在生育时期又被“计划”,等等如此奇怪而崎岖漫长人生路上走过来的,怎的就好了伤疤忘了痛呢?实在令人不可思议!

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