《论语》77：辩论

【原文】叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐。————直在其中矣。”

【译文】叶公告诉孔子道：“我那里有个坦白直率的人，他父亲偷人羊，他便告发。”孔子道：“我们那里坦白直率的人和你们的不同：父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒。————直率就在这里。”

【读后感】

这个短趣的小故事里，藏着两个针锋相对的观点：关于“什么是直？”。有人认为，法高于情礼，父亲违。法，儿子揭发，大义灭亲是坦诚正直；有人觉得，伦理道德高于法，“孝悌为仁之本”，儿子告老子是不孝，在家对父不孝者，在国难以对君忠。

这不由地让我想起“两小儿辩日”，仿佛都有道理，谁也无法说服谁。

以前我不满足于这种分庭抗争的状态，非要出个高下雌雄来，如今反而越来越欣赏这种公说公有理，婆说婆有理的局面，只要他们能自圆其说，逻辑上没有问题，也不攻击诽谤他人，我觉得都是极好的，乐于看这样的热闹。

小时候看电视剧电影，后过来的人刚坐下总爱问一句：“这个人是好人还是坏人？”仿佛这世界上好坏是唯一评判人的标准，好与坏是硬币的两个面，非黑即白，非好即坏。长大以后，才知道好人也存有坏心思，坏人也有办好事的时候。好中有坏，坏中有好，好可以转变成坏，坏可以转变好。

世事的纷争和复杂，人世面相中的丰富和有趣，皆源于此。按孔子的告诫行事做人，多闻多见，谨言慎行，可以少犯错。

少犯错，有时候就接受成功了。

【知识关联】

多听多看，有怀疑的地方，加以保留；其余足以自信的部分，谨慎地说出（实行），就能减少错误，减少懊悔，详见《论语》为政篇2.18：

“多闻阙疑，慎言其作，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”