诗经里的祈雨诗

倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫我听？旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我躬。旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。《云汉》节选

这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗歌，全诗开篇由银河明亮而引出的久旱不雨。既而描写了旱象及创伤，无论君王大臣及人民都在努力渴求下雨的情景贯穿全文上下，更寄托了宣王为国为民之忧，雩祭之诚。全诗具体深入的反映了西周末年的那场大旱，抒发了周王为旱灾而愁苦的心情。叙事抒情于一体。全诗八章，每章十句。

首章不说旱，先说天象。开篇由银河明亮而引出的久旱不雨。描写了旱象及宣王与大臣们的渴求下雨的急切心情。本应是需雨的时节，然而日日骄阳似火，禾稼死亡，田地龟裂，人畜缺水。大地急需一场大雨，可是周王天天仰望苍穹，却看那银河多么高远，白光闪亮回旋在天。没有一点下雨的征兆。周宣王无奈仰天长叹，当今百姓有何罪愆！老天降下死丧祸乱，饥饿灾荒接二连三。大旱如此酷烈，宣王反思自己有无为政之失。没有神灵不曾祭奠，奉献牺牲毫不吝悭。礼神圭璧全都用完，神灵还是不听我言！

二章紧接着诗人讲了祭祀祈雨。旱情已经非常严重，暑气郁盛大地熏蒸。大旱的威力是巨大的，空气闷热，令人窒息。正在将有生命的，有灵性的物体席卷而去。如果再不想办法，后果不堪设想。于是宣王开始祭祀。开始了接连不断举行祭祀，祭天处所远在郊宫。祀天祭地奠埋祭品，天地诸神无不敬奉。后稷恐怕难救周民，上帝不理受难众生。天灾这般为害人间，大难恰恰落在我身。

三章诗人讲了分述宣王对旱灾的焦虑，祈祷祖先保佑。旱情已经非常严重，还没有办法可以止住。赤日炎炎热气腾腾，哪里还有遮荫之处。死亡之期已经临近，无暇前瞻无暇后顾。诸侯公卿众位神灵，不肯显灵前来佑助。父母先祖神灵在天，为何忍心看我受苦！

四章诗人讲了旱势严重，宣王担心祖宗基业不能保的焦虑。旱情已经非常严重，还没有办法可以止住。赤日炎炎热气腾腾，哪里还有遮荫之处。死亡之期已经临近，无暇前瞻无暇后顾。诸侯公卿众位神灵，不肯显灵前来佑助。父母先祖神灵在天，为何忍心看我受苦！旱情已经非常严重，长此下去，国将不国。宣王对祖宗的基业非常担心，抱怨先祖不帮助自己，也表现出了自己救旱无能为力的感叹和对旱情无法削除的感慨，从侧面表现出周宣王的焦虑和内心渴望能降雨的焦灼。

五章诗人讲了面对酷热的煎熬，再不解决，国家情况堪忧，实在令人心急如焚。旱情已经非常严重，山秃河干草木枯槁。山原秃了河湖干了，这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。六章诗人讲了叙面对酷旱，宣王反复思考自己并无为政的过失。七章接着诗人对酷旱的焦灼更进一步，心思也回归现实。旱情实在是已经非常严重，饥荒离散群臣百姓已无法纪。各位官长智穷力竭陷入困境，宰相忧苦痛心无计。养马官和教育长官一起出动，厨师和左右近臣都来帮忙。没有人不感到悲伤失意，无不是忍受着巨大灾荒。我仰望苍天晴朗无云，这灾难如何才能止住。因为大旱导致的现实情况，实在令人头疼，如果事情再不解决，那个国家的前景，百姓的民生堪忧。

最后一章诗人苦闷无助，该如何呢？是继续以虔诚的心去祈祷，还是以最大的努力治理旱情呢？诗人有了答案。我仰望着茫茫的苍天，满天星辰闪烁着微光。公卿大夫啊众位君子，祷告上苍不要停缓。死亡之期已经临近，不要放弃我们的努力。禳旱祈雨并非为我自已，也为安定众位官员。仰望苍天默默的祈祷，何时能恩赐使我心安？诗人下定了决心，还要踏实努力。将人的情感从迷茫、焦灼不安归于最后踏实努力去解决问题，层层递进，从此诗里，让我们看到了周天子的忧思与志向。此诗可谓深刻至极。

纵观全诗，诗人对这次持久难弭的灾祸，从天象、旱情，造成的惨重损失及所引导起的痛苦心里的慌乱作了充分的描写。这场大旱天灾就是死亡之神的降临，它可以摧毁世间的一切，甚至于可以消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它对整个周王朝乃至人间会造成怎样的灾难，是不难想像的。大旱如此残酷，给国家人民造成了巨大的灾难；也造成了巨大的心理压力。对生命的担忧，对国家的基业存亡的忧思、恐惧。进而反思是否因为自己过失而上天降下的惩罚。进而寻求解决的方法。

这首诗在写宣王忧旱的同时，也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。在大自然面前，人类是可其渺小，中兴之主周宣王也不例外，面对旱情充满压力忧虑。人的生命太脆弱，面对灾害，恐惧忧愁，无能为力，但人又是有思想的，他可以用自己的毅力，智慧，虔诚和坚持战胜心理的恐惧，战胜自然灾害。并留下经验与文字给后人。