我不怕孤独，只怕自己浮躁

我不怕孤独，只怕自己浮躁

唯意志主义创始人叔本华曾说:“一个人只有在独处时才能成为自己……一个人只有在独处时才是真正的自由。”但他本人强调前提是必须有丰富的精神思想。

  “一个精神丰富的人在独处的时候，沉浸于自己的精神世界，自得其乐；但对一个精神思想能力比较弱的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。”

  历史浩浩汤汤的几千年沉沦，考证了一件事实--人，是群居动物。从一开始的报团生存，围猎，取暖，捕食，物质条件的满足，上升到精神世界的需求，上学，娱乐，工作，人流越大的地方反而更吸引人。我们越来越习惯身边有人陪伴。

  一个很好的例子，主角是我自己。从我婴儿时期的不哭不闹，青少年时期离开父母的自立，很多年养成的一种独立习惯，在来到大学这一年，很脆弱的被冲击开一个小洞。食堂，图书馆，宿舍，开始依赖身旁一直有人陪伴的感觉。

  这并不是说之前身边并没有人，恰恰相反，高中以及之前的岁月，我有一起长大的玩伴，有相交的好友，只是，大学一年，这种内心深底慢慢滋生的依赖感像树木青少年时期成长的根须一样，霸道蛮横，但用着似水般温柔的方式，逼你就范。

  打开舒缓的音乐，坐在桌前，洗净的手拿起黑色碳素笔，在空白的纸页间，流畅又认真的写一个想法，一段心情，一页随笔，这些不成熟的文字，伴随我高中三年一个人时的独处时光。甚至搜集每一个精美的书签，用完的笔芯，唯美的笔套，精致的卡片，这都是我乐此不疲的趣事。

  大学，我睡醒睁眼的第一刻，熟睡闭眼的最后一刻，目光最后的交接，都是一个冷冰冰的物体，它的名字叫，手机。

  我有很认真的思考，心态转变如此浮躁，究其根底，原因是什么。

  我以前说，我不怕繁华，因为本身不喜欢灯红酒绿，但其实，我忘记了一个环境的影响力的巨大，即使努力把外界的干扰最小化，但外界铺天盖地的信息也足够我们淹没。

  兜兜转转，不知不觉，无形中我自己已经被影响，长时间形成的一种依赖习惯以一种温水煮青蛙的手法来收割最初的本心。

  佛洛依德把人格分为三个层面：本我、自我和超我。“本我”是指人的生物性本能，简单的说就是追求个人欲望的满足和个人利益；“自我”就是人的理性部分，它能够控制自我，也要服从超我。

  我想说的是超我，其实很难对学者的一个划分下一个定义，我个人觉得，这不仅是过去，现在，抑或未来，毕竟我始终不是这个学者。我理解的超我，是超越遵守各种各样的社会规则和道德准则，慢慢内化成个体的价值观的一种超乎人性的本心。很难用具体的词汇，心灵放空的本心。